Allah, kibirlenerek elbisesini yerde sürüyen kimseye bakmaz

İslam > Hadisler > Dini adaplar > Allah, kibirlenerek elbisesini yerde sürüyen kimseye bakmaz

Hadisi rivayet eden: Muttefekun aleyh

Sahih Hadis

Hadis metni: Allah, kibirlenerek elbisesini yerde sürüyen kimseye ba…

Hadisin açıklaması: Allah, kibirlenerek elbisesini yerde sürüyen kimseye ba…

Çıkarımlar: Allah, kibirlenerek elbisesini yerde sürüyen kimseye ba…

• Hadiste geçen elbise lafzı; pantolon, entari, izar vb. gibi bedenin alt kısmını örten her giyeceği kapsar.
• Elbiseyi ayak bileklerinin altına sarkıtma yasağı erkeklere özgüdür. Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: Âlimler, elbisenin kadınlar için ayak bileklerinin altına salınmasının caiz olduğu konusunda ittifak etmişlerdir. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in elbiselerini bir karış kadar sarkıtmalarına izin verdiği sahih bir rivayettir.
• İbn Bâz -rahimehullah- şöyle demiştir: İsbâl (Elbiseyi ayak bileklerinin altına sarkıtmak) hadislerin genel hükmü gereği yasak ve haramdır. Ancak ceza ve tehdidin derecesi farklılık gösterir; hepsinin aynı olması gerekmez. Çünkü kibir ve gösteriş kasteden kimse ile bunu kastetmeyen kimse bir değildir.
• İbn Bâz -rahimehullah- yine şöyle demiştir: Kadın bütünüyle avret olmasından ötürü elbisesini bir karış aşağıya kadar sarkıtmasında bir sakınca yoktur. Eğer bu yeterli olmazsa, bilekten başlayarak bir arşın kadar sarkıtmalıdır.
• el-Kâdî -rahimehullah- şöyle demiştir: Âlimler şöyle demişlerdir: Sonuç olarak, elbisede ihtiyaç ve alışılmış ölçünün ötesine geçen her türlü aşırı uzunluk ve genişlik mekruhtur. Allah en iyi bilendir.
• Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: Elbise ve bedenin alt bölümüne giyilen kıyafetlerin alt kısmının müstehap olan miktarı, kaval kemiğinin yarısına kadardır. Burasıyla, ayak bileğindeki iki kemik çıkıntısı arasında kalan kısmına kadar uzatmakda da bir sakınca yoktur. Bundan aşağısı ise ateştedir. Müstehap olan kaval kemiğinin yarısı, mekruh olmadan caiz olan kısım ise buranın altından ayak bileğindeki iki kemik çıkıntısına kadar olan kısmıdır. Ayak bileğindeki iki kemik çıkıntısından aşağı kalan kısmı ise yasaktır.
• İbn Useymîn -rahimehullah- hadiste geçen "Allah ona bakmaz" ifadesiyle ilgili olarak, "Rahmet ve şefkat dolu bir bakışla bakmaz" demiştir. Bununla kastedilen genel manadaki bakış değildir. Çünkü hiçbir şey Yüce Allah'tan gizli değildir ve O'nun görmesinden uzak değildir. Aksine, kastedilen şey rahmet ve şefkat dolu bir bakıştır.

Kategoriler : Dinî Adaplar · Giyinme Adabı · Faziletler ve Adaplar