“咒语、护身符及邪术是以物配主的行为。”

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圣训传述者: 艾布·达吾德、伊本·马哲和艾哈迈德辑录

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更新于 27 十月 2026 14h02

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圣训正文:“咒语、护身符及邪术是以物配主的行为。”

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ».

圣训解释:“咒语、护身符及邪术是以物配主的行为。”

先知(愿主福安之)阐明了一些以物配主的行为;其中包括:

第一:咒符:是指那些含有多神教义的言辞,蒙昧时期的人用于给人治病。"

第二:串珠制成的护身符:用于挂在儿童、牲畜和其他东西上,以避开邪眼。"

第三:邪术:旨在让一方配偶对另一方产生喜爱之情。

这些都属于以物配主,因为它是将某一事物作为直接原因,而它并不是有据可依、教法认可的直接原因,也不是以经验确立的感官原因。 至于教法认可的原因,例如诵念《古兰经》经文,或经过实验证实的感官原因,例如药物,则是允许的,同时要相信它们是媒介,而真正的福祸皆掌握在真主手中。

教诲:“咒语、护身符及邪术是以物配主的行为。”

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Al-Ahzab 33:56

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