关于家庭的教法的圣训

健全的圣训 犹太人说：“避孕就是一种轻微的杀婴行为。”先知－愿主福安之－说：“犹太人撒谎，如果真主想要造化，你是无法阻止的。” 健全的圣训 我问阿依莎：“真主的使者－愿主福安之－支付了多少聘礼？”她说：“他给妻子的聘礼是十二个欧基亚和一个纳什。” 健全的圣训 阿里说：“我与法蒂玛－愿主喜悦之－结婚，我说：‘真主的使者啊，让我完成这段婚姻。’他说：‘你要给她点东西。’我说：‘我什么都没有。’他说：‘你的胡塔米盔甲呢？’” 健全的圣训 有人来找阿布杜拉∙本∙麦斯尔德那里，并对他说，有人娶了一个女人，却没有为她指定聘礼，然后，他在和她同房前去世了。阿布杜拉说：“问问他们有关此事的意见？”他们说：“阿布∙阿布杜∙拉赫曼，我们什么也没有－意思是什么意见也没有－。”他说：“那么我说我的个人观点，如果是正确的，那就是来自真主。” 健全的圣训 最简单的婚姻就是最好的婚姻。 健全的圣训 先知－愿主福安之－用两‘穆达’（约1500克）大麦，为他和一名妻子举行婚宴。 健全的圣训 当先知－愿主福安之－与萨菲耶结婚时，他在海巴尔和麦地那之间的一个地方住了三个晚上。 正确的 “谁有两个妻子，却偏向其中一个，他在复生日到来时，将以一侧身体倾斜的状态而来。” 健全的圣训 如果一个男人娶了一个处女，而他已经有了一个妻子，他和新妻子住七个晚上，然后把他过夜的时间分配给两个妻子。如果他娶了一个已婚的女人，而他已经有了一个妻子（无论是处女还是非处女），就和她（新妻子）住三个晚上，然后把他过夜的时间在二者之间分配，这是圣行。 健全的圣训 的确，你和你的家庭都很好。如果你愿意，我可以和你住七个晚上，但是如果我和你住七个晚上，我也会和我的（其他）妻子住七个晚上。 健全的圣训 真主的使者－愿主福安之－（将他与妻子的相处时间）分配给阿依莎两天，一天是她自己的，一天是萨达的。 优良的 真主的使者－愿主福安之－在分配他与我们相处的时间上，不偏袒我们之中的任何一个人。他几乎每天都会去看望我们所有人。他会亲近每一个妻子而不会同房，直到他到达当天轮到的那个妻子住处，就在她那里过夜。 正确的 ‘你为主道而花费的一第纳尔，你为释放奴隶而花费的一第纳尔，你施舍给贫困者的一第纳尔，以及你花在家人身上的一第纳尔，其中回赐最大的是你花在家人身上的那一第纳尔。’” 健全的圣训 每当真主的使者－愿主福安之－打算去旅行，他会在他的妻子中抽签，抽到的人就和他一起旅行。 健全的圣训 接受花园，和她离婚一次。 健全的圣训 在先知－愿主福安之－时期，萨比特∙本∙盖斯的妻子与丈夫分手了。先知－愿主福安之－命令她等待一个月经周期。 健全的圣训 在真主的使者－愿主福安之－和阿布·拜克尔任哈里发时代，以及欧麦尔继任哈里发的前两年，三休定为一次离婚。 优良的 阿布杜·亚泽德－鲁卡纳和他兄弟姐妹们的父亲－与温姆·鲁卡纳离婚，娶了一个来自穆扎纳的女人。新妇来见先知－愿主福安之－说：“他的性能力犹如他头上取下的一根头发。” 优良的 三件事是有约束力的，无论他们在表达时是认真的还是开玩笑：结婚、离婚和复婚。 正确的 “安拉已经宽恕了我的民族内心中所产生的念头，只要他们没有将其付诸行动，或说出口。” 健全的圣训 伊本∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：“如果男人将其妻子视为非法，那不算作离婚。”他进一步引述说：｛你们有使者可以作为他们的优良模范。｝” 健全的圣训 不是自己的，不可许下誓言；不能释放不属于自己的奴隶；不能与不属于自己的妻子离婚。 健全的圣训 你以非圣行的方式离婚，以非圣行的方式复婚。叫人来见证她的离婚和复婚，不要再这样做了。 健全的圣训 如果丈夫被关进监狱超过四个月，便可以与其离婚，但离婚必须由丈夫提出。 健全的圣训 我看到十几个圣门－愿主福安之－弟子，他们都阻止了‘穆利’（发誓不与妻子亲密接触的人）。 我没有找到谢赫艾勒巴尼的判决 蒙昧时期的人们，发誓一到两年的时间内实行‘穆利’（发誓不与妻子亲密接触）。然后，真主规定了这个誓言的期限，不到四个月其誓言无效。 优良的 一人比母为妻后又与之交接，他来见先知－愿主福安之－。 优良的 萨拉玛·本·萨克尔传述的关于比母为妻的圣训。 健全的圣训 你们看着她，如果她生下一个白皮肤、直头发、眼睛明亮的孩子，他就是希拉尔·本·乌玛亚的儿子。但是，如果她生下一个有眼疾、卷发细腿的孩子，他就是沙列克·伊本·萨哈玛的儿子。 健全的圣训 乌瓦伊米尔·阿吉拉尼去了辅士阿西姆·本·阿迪那里，并问他：“阿西姆，告诉我，如果一个男人看到他的妻子与另一个男人在一起，他杀了这个男人，然后，你们再处决了他，或者他应该怎么做？”阿西姆，你去问真主的使者－愿主福安之－关于这个问题。 健全的圣训 一人来到先知－愿主福安之－面前，并说：“如果有人触摸我的妻子，而她并不反对。”他说：“与她离婚。”那人说：“恐怕我会想念她。”先知－愿主福安之－说：“那就与她一起享受美好。” 优良的圣训 当一个人确认了属于自己的孩子，就要即刻承认，不得否认。 健全的圣训 巴莱拉被命令等待三个月经周期（结束婚姻的等待期）。 健全的圣训 没事，去采摘你的椰枣，也许你会施舍或行善。 健全的圣训 “待在你家里，直到等待期结束。”她说：“所以，我（在丈夫家里）等了四个月十天。” 健全的圣训 “真主的使者啊，我的丈夫已经和我三休离婚，我担心我在房子里会被侵犯。”先知－愿主福安之－让我搬家。 健全的圣训 不要给我们混淆先知关于孩子母亲的等待期，（与其交接的）奴隶主去世，她的等待期是四个月十天。 健全的圣训 先知－愿主福安之－的妻子阿依莎传述：哈夫萨·宾特·阿布杜·拉赫曼·本·阿比·拜克尔在见到第三次经血后，搬出了家。 健全的圣训 奴隶与自由的妻子离婚是两次一休，自由妻子的等待期是三个月经周期。自由人与他的奴隶妻子离婚是两次一休，奴隶妻子的等待期是两个月经周期。 我没有找到谢赫艾勒巴尼的判决 丈夫失踪，下落不明，其妻子必须等待四年，然后加上四个月十天的等待期。在那之后，她就可以另嫁了。 健全的圣训 任何男人都不可在寡妇那里过夜，除非是她的丈夫或近亲。 健全的圣训 孕妇在分娩之前，以及没有怀孕的妇女，在月经来潮之前，不应该与其交接（买其为奴或娶其为妻等）。 健全的圣训 吮乳一两口不禁止（二者）结婚。 健全的圣训 你给他哺乳，你就成为他（在婚姻中）的非法者，阿布∙哈泽法就没有顾虑了。 健全的圣训 在降示的《古兰经》中包括：“哺乳十次，她们就属于被禁止的。”然后，这段经文被废除，取而代之的是哺乳五次。真主的使者－愿主福安之－去世后，她们仍然诵读这一段《古兰经》经文。 健全的圣训 在乳亲中只禁止断奶前流进肠道的吮乳。 健全的圣训 因给予而伸出的手是高贵的，从那些你应该为之负责的人开始：你的母亲、父亲、姐妹和兄弟，然后是近亲等。 健全的圣训 对于应该赡养的人吝啬者，就是犯罪。 健全的圣训 欧麦尔·伊本·哈塔布－愿主喜悦之－给军队指挥官写信，提到那些长期远离妻子的男人。他命令（指挥官）吩咐他们，要么保证妻子的开销，要么离婚。如果他们离婚，就应该给她们未支付的开销。 优良的 只要你没有再婚，你更有资格得到他（孩子的监护权）。 正确的 “你们每个人都是牧羊人，每个人都对自己的羊群负责。 健全的圣训 这是你父亲，这是你母亲，你想牵谁的手。 健全的圣训 拉法尔·本·西纳尼传述的圣训，关于孩子在父母亲对伊斯兰教有分歧时的选择。 健全的圣训 许多妇女在穆罕默德的家人面前抱怨她们的丈夫，这些人不是好丈夫。 健全的圣训 我和家父去见先知－愿主福安之－。真主的使者－愿主福安之－问我父亲：“这是你的儿子吗？”他回答说：“是的，以掌管克尔拜的真主发誓。” 健全的圣训 女人在今世不能伤害她的丈夫，否则他在天堂的妻子会说：“不要伤害他！愿真主毁灭你！他在你那里只不过是个过客，很快就会离开你加入我们的行列。” 健全的圣训 先知－愿主福安之－诅咒那些模仿女人的男人以及模仿男人的女人。他说：“把他们赶出家园。” 健全的圣训 希拉尔∙本∙乌麦叶去见先知－愿主福安之－，指责他的妻子与沙列克∙本∙萨哈玛通奸。真主的使者－愿主福安之－说：“要么你提供证据，要么你将受到法律的制裁。” 健全的圣训 假如我可以命令一个人向另外一个人叩头，我一定会命令妻子在她的丈夫面前叩头。 健全的圣训 阿布杜拉·本·欧麦尔－愿主喜悦之－传述：“他在妻子月经期间和她离婚了。乌麦尔给真主的使者－愿主福安之－说到此事，他－愿主福安之－大发雷霆。”