假若我事先知道我后来所知道的事情，我绝不会赶着献牲，若不是我赶着献牲，我必定开戒。

伊斯兰 > Zh > 圣训 > 教法及其基础 > 假若我事先知道我后来所知道的事情，我绝不会赶着献牲，若不是我赶着献牲，我必定开戒。

圣训传述者： 两大圣训集辑录

圣训正文：假若我事先知道我后来所知道的事情，我绝不会赶着献牲，若不是我赶着献牲，我必定开戒。

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «أَهَلَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه بالحج، وليس مع أحد منهم هَدْيٌ غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة، وقدم علي رضي الله عنه من اليمن. فقال: أَهْلَلْتُ بما أَهَلَّ به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه: أن يجعلوها عمرة، فيطوفوا ثم يُقَصِّرُوا ويَحِلُّوا، إلا من كان معه الهَدْي، فقالوا: ننطلق إلى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ؟
فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ من أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ؛ ما أَهْدَيْتُ ، ولولا أن معي الهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ.
وحاضت عائشة. فَنَسَكَتْ المنَاسِك كلها، غير أنها لم تَطُفْ بالبيت. فلما طَهُرت وطافت بالبيت قالت: يا رسول الله، تَنْطَلِقُونَ بحج وعمرة، وأنطلق بحج؟ فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر: أن يخرج معها إلى التَّنْعِيمِ ، فاعتمرت بعد الحج».

圣训解释：假若我事先知道我后来所知道的事情，我绝不会赶着献牲，若不是我赶着献牲，我必定开戒。

分类 : 功修的教法 · 正朝和副朝 · 教法及其基础 · 朝觐的种类 · 献牲和罚赎