المسح على الجبيرة

فصل في المَسحِ على الجَبيرةِ

الجَبيرةُ لُغةً: العِيدانُ التي تُشدُّ على العَظمِ لتَجبُرَه على استِواءٍ، وجَمعُها جَبائِرُ، وهي من: جبَرتُ العَظمَ جَبرًا، من بابِ قتَلَ، أي: أصلَحتُه فجُبِرَ هو أيضًا، جَبرًا وجُبورًا، أي: أُصلِحَ، فيُستعملُ لازِمًا ومُتعدِّيًا.

وجبَّرتُ اليَدَ: وضَعتُ عليها الجَبيرةَ، وجبَّرَ العَظمَ: جبَرَه، والمُجبِّرُ الذي يُجبِّرُ العِظامَ المَكسورةَ (١).

وفي الاصطِلاحِ: لا يَخرجُ المَعنى الاصطِلاحيُّ عن المَعنى اللُّغويِّ، إلا أنَّ المالِكيةَ فَسَّروا الجَبيرةَ بمَعنًى أعَمَّ فقالوا: الجَبيرةُ ما يُداوي الجُرحَ سَواءٌ أكانَ أعوادًا، أم لَزقةً، أم غيرَ ذلك (٢).

ويأخُذُ حُكمَ الجَبيرةِ اللُّصوقُ واللُّزوقُ -ما يُلصقُ على الجُرحِ للدَّواءِ- وهي الخِرقةُ، قالَ في المِصباحِ: ثم أُطلقَ على الخِرقةِ ونَحوِها إذا شُدَّت على العُضوِ للتَّداوي (٣).