أود

بالضم ثم السكون، والدال مهملة: موضع في ديار بني تميم ثم لبني يربوع منهم بنجد في أرض الحزن، قال بعضهم: وأعرض عنّي قعنب، فكأنّما .

يرى أهل أود من صداء وسلهما وقال ابن مقبل: للمازنيّة مصطاف ومرتبع، .

مما رأت أود فالمقراة فالجرع رأت: أي قابلت، وقال آخر: كأنّها ظبية بكر أطاع لها .

من حومل تلعات الجوّ أو أودا كذا روي في هذه الأبيات بالضم، وقيل: هو واد كان فيه يوم من أيام العرب.

بالفتح، بوزن عود: موضع بالبادية، قاله أبو القاسم محمود بن عمر، ووجدته في شعر الراعي المقروء على ثعلب من صنعته في قوله: فأصبحن قد ورّكن أود وأصبحت .

فراخ الكثيب طلّعا وخرانقه وخطّة بني أود من محالّ الكوفة نسبت إلى أود ابن سعد العشيرة، وقد ينسب إلى الخطّة بعض الرّواة.