تعريفُ قو وموقعُها وتاريخُها كما وردت في معجم البلدان لياقوت الحموي، أشهرِ المعاجم الجغرافية في التراث العربي.
محتويات صفحة قو
آخر تحديث 04 يونيو 2026 - 14:49
بلاد واسعة، والنباج: بين قوّ والصريف، وصريفية في قول الأعشى تذكر في صريفون بعد هذا.
بالفتح ثم التشديد، مرتجل فيما أحسب، وهو منزل للقاصد إلى المدينة من البصرة يرحل من النباج فينزل قوّا: وهو واد يقطع الطريق تدخله المياه ولا تخرج، وعليه قنطرة يعبر القفول عليها يقال لها بطن قوّ، وقال الجوهري: قوّ بين فيد والنباج، وأنشد لامرئ القيس: سما لك شوق بعد ما كان أقصرا، .
وحلّت سليمى بطن قوّ فعرعرا وقال زرعة بن تميم الحطم الجعدي: وإن تك ليلى العامرية خيّمت .
بقوّ، فإني والجنوب يمان ومغترب من رهط ليلى رعيته .
بأسباب ليلى قبل ما يرياني نشرت له كنّانة من بشاشة، .
ومن نصح قلبي شعبة ولساني وقال أبو زياد الكلابي: قوّ واد بين اليمامة وهجر نزل به الحطيئة على الزّبرقان بن بدر فلم يجهزه، فقال: ألم أك نائيا فدعوتموني، .
فخانتني المواعد والدعاء؟
ألم أك جاركم فتركتموني .
لكلبي في دياركم عواء؟
أحيل على الخباء ببطن قوّ .
بنات الليل فاحتمل الخباء
بلاد واسعة، والنباج: بين قوّ والصريف، وصريفية في قول الأعشى تذكر في صريفون بعد هذا. بالفتح ثم التشديد، مرتجل فيما أحسب، وهو منزل للقاصد إلى المدينة من البصرة يرحل من النباج فينزل قوّا: وهو واد يقطع الطريق تدخله المياه ولا تخرج، وعليه قنطرة يعبر القفول عليها يقال لها بطن قوّ، وقال
قو من المواضع التي ذكرها ياقوت الحموي في كتابه «معجم البلدان»، أشهر المعاجم الجغرافية في التراث العربي.