معان

بالفتح، وآخره نون، والمحدّثون يقولونه بالضم، وإيّاه عنى أهل اللغة، منهم: الحسن بن علي ابن عيسى أبو عبيد المعني الأزدي المعاني من أهل معان البلقاء، روى عن عبد الرزاق بن همام، روى عنه محمد وعامر ابنا خزيم وعمرو بن سعيد بن سنان المنبجي وغيرهم، وكان ضعيفا، والمعان: المنزل، يقال: الكوفة معاني أي منزلي، قال الأزهري: وميمه ميم مفعل: وهي مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء، وكان النبي، صلّى الله عليه وسلّم، بعث جيشا إلى موتة فيه زيد بن حارثة وجعفر ابن أبي طالب وعبد الله بن رواحة فساروا حتى بلغوا معان فأقاموا بها وأرادوا أن يكتبوا إلى النبي، صلّى الله عليه وسلّم، عمّن تجمع من الجيوش، وقيل: قد اجتمع من الروم والعرب نحو مائتي ألف فنهاهم عبد الله بن رواحة وقال: إنما هي الشهادة أو الطعن، ثم قال: جلبنا الخيل من أجإ وفرع .

تغرّ من الحشيش لها العكوم حذوناهم من الصوّان سبتا .

أزلّ كأنّ صفحته أديم أقامت ليلتين من معان .

فأعقب بعد فترتها جموم فرحنا، والجياد مسوّمات .

تنفّس في مناخرها السّموم فلا وأبي مآب لآتيناها .

وإن كانت بها عرب وروم فعبّأنا أعنّتها فجاءت .

عوابس، والغبار لها بريم بذي لجب كأنّ البيض فيها، .

إذا برزت قوانسها، النجوم