وج

بالفتح ثم التشديد، والوجّ في اللغة: عيدان يتداوى بها، قال أبو منصور: وما أراه عربيّا محضا، والوجّ: السرعة، والوج: القطا، والوج: النعام، وفي الحديث أن النبي، صلّى الله عليه وسلّم، قال: إن آخر وطأة لله يوم وجّ: وهو الطائف، وأراد بالوطأة الغزاة ههنا وكانت غزاة الطائف آخر غزوات النبي، صلّى الله عليه وسلّم، وقيل: سميت وجّا بوجّ بن عبد الحقّ من العمالقة، وقيل: من خزاعة، وقد ذكرت خبرها مستقصى في الطائف، قال أبو الصّلت والد أمية يصفها: نحن المبنّون في وجّ على شرف .

تلقى لنا شفعا منه وأركانا إنّا لنحن نسوق العير آونة .

بنسوة شعث يزجين ولدانا وما وأدنا حذار الهزل من ولد .

فيها وقد وأدت أحياء عدنانا ويانع من صنوف الكرم عنجدنا .

منه، ونعصره خلّا ولذّانا قد ادهأمّت وأمست ماؤها غدق .

يمشي معا أصلها والفرع ابّانا إلى خضارم مثل الليل متّجئا .

فوما وقضبا وزيتونا ورمّانا فيها كواكب مثلوج مناهلها، .

يشفي الغليل بها من كان صديانا ومقربات صفون بين أرحلنا .

تخالها بالكماة الصّيد قضبانا وقال عروة بن حزام: أحقّا يا حمامة بطن وجّ .

بهذا النوح إنك تصدقينا غلبتك بالبكاء لأن ليلي .

أواصله وانك تهجعينا وإني إن بكيت بكيت حقّا، .

وإنك في بكائك تكذيبنا فلست وإن بكيت أشد شوقا، .

ولكني أسرّ وتعلنينا فنوحي يا حمامة بطن وجّ، .

فقد هيّجت مشتاقا حزينا وقال كعب بن مالك الأنصاري: قضينا من تهامة كلّ إرب .

بخيبر ثم أغمدنا السيّوفا نسائلها ولو نطقت لقالت .

قواطعهنّ دوسا أو ثقيفا فلست لمالك إن لم نزركم .

بساحة داركم منّا ألوفا وننتزع العروش عروش وجّ، .

وتصبح دوركم منّا خلوفا