كتاب آداب القاضي - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي

كتاب آداب القاضي: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 343 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 20468" أَلَكَ بَيِّنَةٌ " ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: " فَلَكَ يَمِينُهُ " ، قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ، قَاباب ما يقول القاضي إذا جلس الخصمان بين يديه حديث رقم 20469" إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقباب ما يقول القاضي إذا جلس الخصمان بين يديه حديث رقم 20470" نَهَانَا أَنْ نُضِيفَ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ " تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِباب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه حديث رقم 20471" تَحَوَّلْ عَنْ مَنْزِلِي، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَهَى أَنْ يَنْزِلَ الْخَصْمُ إِلَّباب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه حديث رقم 20472" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُضِيفُ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ " بَابُ لَا يَقْبَلُ مباب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه حديث رقم 20473" فَهَلَّا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ: أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا " ؟ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اباب لا يقبل منه هدية حديث رقم 20474" هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ "باب لا يقبل منه هدية حديث رقم 20475" يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَمِلَ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَهُوَ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " باب لا يقبل منه هدية حديث رقم 20476" لَا تَقْبَلُوا الْهَدْيَ، فَإِنَّهَا رِشْوَةٌ "باب لا يقبل منه هدية حديث رقم 20477" مِنْ أَيْنَ لَكِ هَاتَيْنِ؟ اشْتَرَيْتِهِمَا؟ أَخْبِرِينِي، وَلَا تَكْذِبِينِي " ، قَالَتْ: بَعَثَ بِهِمَا إِلِيَّ فُلباب لا يقبل منه هدية حديث رقم 20478" لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ "باب التشديد في أخذ الرشوة، وفي إعطائها على إبطال حق حديث رقم 20479" الرِّشَا " ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْجَوْرِ فِي الْحُكْمِ، فَقَالَ: " ذَلِكَ الْكُفْرُ "باب التشديد في أخذ الرشوة، وفي إعطائها على إبطال حق حديث رقم 20480" هِيَ الرِّشَا " ، فَقَالَ: فِي الْحُكْمِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " ذَلِكَ الْكُفْرُ " ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {وَمَنباب التشديد في أخذ الرشوة، وفي إعطائها على إبطال حق حديث رقم 20481" لَا " ، {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: ٤٤] ، وَ {الظَّالِمُونَ} باب التشديد في أخذ الرشوة، وفي إعطائها على إبطال حق حديث رقم 20482" أَنَّهُ لَمَّا أَتَى أَرْضَ الْحَبَشَةِ أَخَذَ بِشَيْءٍ، فَتَعَلَّقَ بِهِ، فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّيَ سَبِيباب من أعطاها ليدفع بها عن نفسه، أو ماله ظلما، أو يأخذ بها حقا حديث رقم 20483" لَيْسَتِ الرِّشْوَةُ الَّتِي يَأْثَمُ فِيهَا صَاحِبُهَا بِأَنْ يَرْشُوَ فَيَدْفَعَ عَنْ مَالِهِ وَدَمِهِ، إِنَّمَا الرباب من أعطاها ليدفع بها عن نفسه، أو ماله ظلما، أو يأخذ بها حقا حديث رقم 20484" يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هِيَ سَبْعُونَ أَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ " ، فَقَامَ باب: القاضي يقدم الناس الأول فالأول، فللأول حق السبق، والسبق أصل في الشريعة حديث رقم 20485" مَنْ دُعِيَ إِلَى حَكَمٍ مِنَ الْحُكَّامِ فَلَمْ يُجِبْ فَهُوَ ظَالِمٌ " هَذَا مُرْسَلٌ بَابُ الْقَاضِي لَا يَقْبَلُ شباب من دعي إلى حكم حاكم حديث رقم 20486" يَا عَلِيُّ، إِذَا أَتَاكَ أَحَدُ الْخَصْمَيْنِ فَسَمِعْتَ مِنْهُ فَلَا تَقْضِ لَهُ حَتَّى تَسْتَمِعَ مِنَ الْآخَرِ كَباب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه، ولا يقضي على الغائب حديث رقم 20487" إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ سَيَهْدِي قَلْبَكَ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلباب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه، ولا يقضي على الغائب حديث رقم 20488" إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ، فَإِنَّكَ إِذَا سَمِعْتَ مَاباب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه، ولا يقضي على الغائب حديث رقم 20489" خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ " . لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِباب: من أجاز القضاء على الغائب حديث رقم 20490" أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ أَنْ يباب: من أجاز القضاء على الغائب حديث رقم 20491" هَذَا فُلَانٌ، يَشْهَدُ بِزُورٍ فَاعْرِفُوهُ " ، ثُمَّ حَبَسَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمباب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20492" لَا تَأْسِرُوا النَّاسَ بِشُهُودِ الزُّورِ، فَإِنَّا لَا نَقْبَلُ مِنَ الشُّهُودِ إِلَّا الْعَدْلَ "باب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20493" ضَرَبَ شَاهِدَ الزُّورِ أَرْبَعِينَ سَوْطًا، وَسَخَمَ وَجْهَهُ، وَطَافَ بِهِ بِالْمَدِينَةِ "باب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20494" أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعِينَ، وَيُحْلَقَ رَأْسُهُ، وَيُسْخَمَ وَجْهُهُ، وَيُطَافَ بِهِ، وَيُطَالَ حَبْسُهُ " . هَاتَانِ اباب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20495" إِنَّ هَذَا شَاهِدُ زُورٍ فَاعْرِفُوهُ، وَعَرِّفُوهُ " ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: قُلْتُ لِعَلِباب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20496٢٠٤٩٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفباب: ما يفعل بشاهد الزور حديث رقم 20497" أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُؤْتَى بِشَاهِدِ الزُّورِ، فَيَطُوفُ بِهِ فِي أَهْلِ مَسْجِدِهِ وَسُوقِهِ فَيَقُولُ: " إِنَّا قباب: ما يفعل بشاهد الزور

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 1 ربيع الآخر