كتاب الجنائز - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الجنائز

كتاب الجنائز: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 656 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 6600" اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ، يَعْنِي سُورَةَ يس " . هَذَا حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ بباب ما يستحب من قراءته عنده حديث رقم 6601" إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " قَالَتْ: فَلباب ما يستحب من الكلام عنده حديث رقم 6603" إِنَّ الْمَيِّتَ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا " بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَوْجِيهِهِ نَحْوَ الْقِبْباب ما يستحب من تطهير ثيابه التي يموت فيها حديث رقم 6604" أَصَابَ الْفِطْرَةَ، وَقَدْ رَدَدْتُ ثُلُثَهُ عَلَى وَلَدِهِ " ثُمَّ ذَهَبَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ اغْفباب ما يستحب من توجيهه نحو القبلة حديث رقم 6605" وَكَانَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ أَوَّلَ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ حَيًّا وَمَيِّتًا " . وَهُوَ مُرْسَلٌ جَيِّدٌ ٦باب ما يستحب من توجيهه نحو القبلة حديث رقم 6606" إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ " ، فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ، فَقَالَ: " لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِباب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات حديث رقم 6608" أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْإِنْسَانِ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " فَذَلِكَ حباب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات حديث رقم 6609" إِذَا غَمَّضْتَ الْمَيِّتَ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَباب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات حديث رقم 6610" ضَعُوا عَلَى بَطْنِهِ حَدِيدَةً " ٦٦١٠ - وَيُذْكَرُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّيْفِ يُوضَعُ عَلَى بَباب ما يستحب من وضع شيء على بطنه، ثم وضعه على سرير أو غيره لئلا يسرع انتفاخه حديث رقم 6611" لَمَّا فُرِغَ مِنْ جِهَازِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فباب ما يستحب من وضع شيء على بطنه، ثم وضعه على سرير أو غيره لئلا يسرع انتفاخه حديث رقم 6612" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِبُرْدِ حِبَرَةٍ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيّباب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسده حديث رقم 6613" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُجِّيَ فِي ثَوْبِ حِبَرَةٍ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَباب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسده حديث رقم 6614" بَلِ اصْنَعُوا بِي مَا صَنَعْتُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ، وَأَهِباب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتى حديث رقم 6615" الْحَدُوا لِي لَحْدًا، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلباب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتى حديث رقم 6616" حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَباب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية حديث رقم 6617" سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ إباب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية حديث رقم 6619" وَجَدَ النَّاسُ وَهُمْ صَادِرُونَ يَعْنِي مِنَ الْحَجِّ امْرَأَةً مَيْتَةً بِالْبَيْدَاءِ، يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَلَا باب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية حديث رقم 6620" إِنِّي لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا قَدْ حَدَثَ بِهِ الْمَوْتُ فَآذِنُونِي بِهِ حَتَّى أَشْهَدَهُ فَأُصَلِّيَ عَلَيْهِ، وباب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بان موته حديث رقم 6621" لَمَّا أَرَادُوا غُسْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفَ الْقَوْمُ فِيهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أباب ما يستحب من غسل الميت في قميص حديث رقم 6623" لَمَّا أَخَذُوا فِي غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ الدَّاخِلِ: لَا تَنْزباب ما يستحب من غسل الميت في قميص حديث رقم 6624" لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ "باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها خرقة حديث رقم 6625" غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصٌ، وَبِيَدباب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها خرقة حديث رقم 6626" غَسَّلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبْتُ لِأَنْظُرَ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيباب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى حديث رقم 6627" غَسَّلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَباب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى حديث رقم 6628" مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَبْدَأْ بَعَصْرِهِ " . هَذَا مُرْسَلٌ، وَرَاوِيهُ ضَعِيفٌ بَابُ تَوْضِيَةِ الْمَيِّتِباب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى حديث رقم 6629" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ: " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَباب توضية الميت حديث رقم 6630" ابْدَئِي بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بَابُ مَاباب الابتداء في غسله بميامنه حديث رقم 6631" اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ باب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله حديث رقم 6632" اغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا: ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنباب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله حديث رقم 6633" اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي اباب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 1 جمادى الآخرة