كتاب الجنائز - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الجنائز

كتاب الجنائز: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 656 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٦٦٦٧" اغْسِلْهُ، وَكَفِّنْهِ، وَحَنِّطْهُ، ثُمَّ ادْفِنْهُ " ثُمَّ قَالَ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَباب المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين، ويتبع جنازته، ويدفنه، ولا يصلي عليهحديث رقم ٦٦٦٨" لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ " . وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَنْ عَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ باب من لم ير الغسل من غسل الميتحديث رقم ٦٦٦٩" إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ غَيْرُهَا، وَالرَّجُلُ مَعَ النِّسَاءِ لَيْسَ مَعَباب المرأة تموت مع الرجال، ليس معهم امرأةحديث رقم ٦٦٧٠" تُرْمَسُ فِي ثِيَابِهَا " . وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " تُيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ " ، وَعَنِ الْحباب المرأة تموت مع الرجال، ليس معهم امرأةحديث رقم ٦٦٧١" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قباب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامةحديث رقم ٦٦٧٢" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ، لَيْسَ فِيهَا باب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامةحديث رقم ٦٦٧٣" لَمَّا اشْتَدَّ مَرَضُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَكَيْتُ فَأُغْمِيَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: [البحر الطويل] مَنْ لَاباب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامةحديث رقم ٦٦٧٤" فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَباب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامةحديث رقم ٦٦٧٥" كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ نَجْرَانِيَّةِ الْحُلَّةِ، ثَوْبَانِ وَقباب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٧٦" كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ " . كَذَا رَوَاهُ مُحباب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٧٧" كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، ثَوْبَيْنِ صَحَارِيَّيْنِ وَبُرْدٍ حِبَباب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٧٨" كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَباب بيان عائشة رضي الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرهاحديث رقم ٦٦٧٩" أُدْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ كَانَتْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، باب بيان عائشة رضي الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرهاحديث رقم ٦٦٨٠" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ، لَيْسَ لَهُ فِيباب بيان عائشة رضي الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرهاحديث رقم ٦٦٨١" أُدْرِجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِ حِبَرَةٍ، ثُمَّ أُخِّرَ عَنْهُ " . قَالَ الْقَاسِمُ:باب بيان عائشة رضي الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرهاحديث رقم ٦٦٨٢" ضَعُوهَا مِمَّا يَلِي رَأْسَهُ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ " قَالَ: وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثباب الدليل على جواز التكفين في ثوب واحدحديث رقم ٦٦٨٣" قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَكُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ، إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ، وَإباب الدليل على جواز التكفين في ثوب واحدحديث رقم ٦٦٨٤" لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاحِيَةً وَجَاءَتِ امباب الدليل على جواز التكفين في ثوب واحدحديث رقم ٦٦٨٥" أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فباب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٨٦٦٦٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أنبأ ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا إِسْحَاقُ، باب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٨٨" لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى رَسُولِ اللباب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٨٩" الْمَيِّتُ يُقَمَّصُ، وَيُؤَزَّرُ، وَيُلَفُّ بِالثَّوْبِ الثَّالِثِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ كُفِّنَ باب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٦٦٩٠" الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ؛ فَإِنَّهَا أَطْيَبُ وَأَطْهَرُ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ "باب استحباب البياض في الكفنحديث رقم ٦٦٩١" عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ، فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ؛ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ لِبَاسِكُمباب استحباب البياض في الكفنحديث رقم ٦٦٩٢" إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبِ حِبَرَةٍ "باب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسجحديث رقم ٦٦٩٣" خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ، وَخَيْرُ الْأُضْحِيَّةِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ " . قَالَ الشَّيْخُ: وَالْحُلَّةُ هِيَ ثَوْباب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسجحديث رقم ٦٦٩٤" أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا وَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، وَقُبِرَ لَيْلًا،باب ما يستحب من تحسين الكفنحديث رقم ٦٦٩٥" لَا تُغَالُوا فِي الْكَفَنِ؛ فَإِنَّهُ يُسْلَبُ سَلْبًا سَرِيعًا "باب من كره ترك القصد فيهحديث رقم ٦٦٩٦" ابْتَاعُوا لِي كَفَنًا " . قَالَ: فَأُتِيَ بِحُلَّةٍ ثَمَنِ ثَلَاثِ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ دِرْهَمًا، فَقَالَ: " لَا حَاجباب من كره ترك القصد فيهحديث رقم ٦٦٩٧" أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ " قَالُوا " الشَّمْلَةُ، قَالَ: " نَعَمْ " فَقَالَتْ: نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي، فَجِئْتُ لباب من استعد الكفن في حال الحياة
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.3 / 29.5
الإضاءة 59%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
سبحان الله وبحمده