كتاب السبق والرمي - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب السبق والرمي

كتاب السبق والرمي: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 75 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٩٧٢٧" {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: ٦٠] ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٢٨" سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرَضُونَ، وَيَكْفِيكُمُ اللهُ الْمُؤْنَةَ، فَلَا يَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ " ،باب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٢٩" إِنَّهُ مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ إِنَّهُ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا، أَوْ قَدْ عَصَى " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣١" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ، صَانِعَهُ الَّذِي احْتَسَبَ فِيباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٢" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُدْخِلُ الثَّلَاثَةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ بِصَنْعَتِهِباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٣" ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَكُلُّ شَيْءٍ يَلْهُوَ بِهِ الرَّجُلُ بَاطباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٤" اطْرَحْهَا، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ، فَقَالَ: بِهَذِهِ، وَرِمَاحِ الْقَنَا يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٥" مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ مَنْ حَمَلَهَا عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ " ، وَأَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ، وَبِرِمَاحِ الْقباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٦" إِنَّ اللهَ أَمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ، وَحُنَيْنٍ بِمَلَائِكَةٍ يُعْتِمُونَ هَذِهِ الْعِمَّةَ " ، وَقَالَ: " إِنَّ الْعباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٧١٩٧٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْبَزَّازُ، ثنا أَبُو عَبْباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٣٨" أَمَّا بَعْدُ: " فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٤٠" وَجَبَتْ مَحَبَّتِي عَلَى مَنْ سَعَى بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ بِقَوْسِي، لَا بِقَوْسِ كِسْرَى "باب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٤١" كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ سَهْوٌ وَلَهْوٌ، إِلَّا أَرْبَعًا: مَشْيَ الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٤٢" نَعَمْ حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُعَلِّمَهُ الْكِتَابَةَ، وَالسِّبَاحَةَ، وَالرَّمْيَ، وَأَنْ يُوَرِّثَهُباب التحريض على الرميحديث رقم ١٩٧٤٣" الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، ⦗٢٧⦘ قَالَ: سُفْيَانُ، وَزَادَ فِيهِ مُجَالِدباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجلحديث رقم ١٩٧٤٥" الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ، لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هُوَ لَهُ أَجْرٌ، فَرباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجلحديث رقم ١٩٧٤٦" مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ، كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَبَوباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجلحديث رقم ١٩٧٤٧" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ "باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٤٨" لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ"باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٤٩" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ "باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٠" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ " ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥١" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: يَقُولُونَ: " أَوْ نَصْلٍ " ، تَابَعَهُ يَزباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٢١٩٧٥٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٣" كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةٌ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ، لَا تُسْبَقُ، فَجَاءَ أَعْرَابِباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٤" ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ - لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٥" حَسَنٌ لَهَذَا اللهْوُ - مَرَّتَيْنِ - ارْمُوا، فَإِنَّهُ كَانَ لَكُمْ أَبٌ يَرْمِي، ارْمُوا، وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٦" دَعْهُمْ يَا عُمَرُ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصلحديث رقم ١٩٧٥٧" أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا، وَلَا تَهَابُ شَرِيفًا؟ " ، قَالَ: لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهباب ما جاء في المسابقة بالعدوحديث رقم ١٩٧٥٨" تَقَدَّمُوا " فَتَقَدَّمُوا، ثُمَّ قَالَ: " تَعَالِ أُسَابِقْكِ " ، فَسَابَقْتُهُ، فَسَبَقْتُهُ عَلَى رِجْلِيَّ "، فَلباب ما جاء في المسابقة بالعدوحديث رقم ١٩٧٥٩" هَذِهِ بِتِلْكَ السَّبْقَةِ " . وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشباب ما جاء في المسابقة بالعدو
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.4 / 29.5
الإضاءة 78%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
سبحان الله وبحمده