كتاب السرقة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب السرقة

كتاب السرقة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 152 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٧١٨٦١٧١٨٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ المُحَمَّدَآبَاذِيُّ، ⦗٤٥٣⦘ ثباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٨٧" قَطَعَ فِي مِجَنٍّ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ أَوْ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ " ، فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ فَقَالَ: هُباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٨٨" فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ، فَقَطَعَ يَدباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٨٩" الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٠" قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ثَمَنُ رُبْعِ دِينَارٍ "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩١" قَوِّمْهُ، فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٢" لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ أَوِ الْعَشَرَةِ دَرَاهِمَ " فَكِلَاهُمَا مُنْقَطِعٌباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٣" لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ " ، قُلْنَا: فَقَدْ رَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزّباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٤" ⦗٤٥٥⦘ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ " هَباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٥١٧١٩٥ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ أَبُو يَعباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٦" لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ " ⦗٤٥٦⦘ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٧" الْقَطْعُ فِي أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا " قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَا إِنَّمَا قَالباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٨" مَا طَالَ عَلَيَّ، وَمَا نَسِيتُ: الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا " بَابُ الْقَطْعِ فِي الطَّعَامِ الرُّطَبِباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطعحديث رقم ١٧١٩٩" فَقَطَعَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَدَهُ " لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ بُكَيْرٍ، زَادَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي باب القطع في الطعام الرطبحديث رقم ١٧٢٠٠" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " ١٧٢٠١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٢" لَا يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " ، قَالَ يَحْيَى: الثَّمَرُ مَا كَانَ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ، وَالْكَثَرُ الْوَدِباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٣" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ الشَّافِباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٤" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ، فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَفِيهِ الْقَطْعُ "باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٥" لَا تُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ، فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَلَا تُقْطَعُ فِي حَرِيسباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٦" لَيْسَ عَلَى سَارِقِ الْحَمَامِ قَطْعٌ " وَهَذَا إِنَّمَا أَرَادَ فِي الطَّيْرِ وَالْحَمَامِ الْمُرْسَلَةِ فِي غَيْرِ باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينارحديث رقم ١٧٢٠٧" عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَاباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدودحديث رقم ١٧٢٠٨" إِنَّ هَذَا الْحَدَّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدودحديث رقم ١٧٢٠٩" أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ سَرَقَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا " وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدودحديث رقم ١٧٢١٠" أُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمُبْتَلَاةٍ قَدْ فَجَرَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا، فَمَرَّ بِهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي ⦗باب المجنون يصيب حداحديث رقم ١٧٢١١" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمباب المجنون يصيب حداحديث رقم ١٧٢١٢" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعباب المجنون يصيب حداحديث رقم ١٧٢١٣" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجباب المجنون يصيب حداحديث رقم ١٧٢١٥" فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " ١٧٢١٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبباب ما يكون حرزا وما لا يكونحديث رقم ١٧٢١٧" فَهَلْ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ أَبَا وَهْبٍ؟ "باب ما يكون حرزا وما لا يكونحديث رقم ١٧٢١٨" أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَمَّادٍباب ما يكون حرزا وما لا يكون
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.8 / 29.5
الإضاءة 65%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل