كتاب الصلاة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 3,590 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 3970" مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ، وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُ "باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم حديث رقم 3971" مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ " تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم حديث رقم 3973" الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ، وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا، وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا، وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَباب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم حديث رقم 3974" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ أَقْبَلَ عَلَباب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم حديث رقم 3975" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ تَشَهَّدْ فَأَقِمْ، ثُمَّ كَبِّرْ فَإِنْ كَانَ مباب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا حديث رقم 3977" الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللباب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا حديث رقم 3980" فلَا بَأْسَ إِذًا " وَإِلَى هَذَا كَانَ يَذْهَبُ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ وَيَرْوِيهِ أَيْضًا عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَباب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط حديث رقم 3981٣٩٨١ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ، إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَباب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط حديث رقم 3982" ٣٩٨٣ - وَأنبأ أَبُو نَصْرٍ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ، أنبأ مُعَاذٌ، ثنا كَامِلٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الشباب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط حديث رقم 3984٣٩٨٤ - أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ أنبأ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اباب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط حديث رقم 3985" لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي رِوَايَةِ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ: ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى صَلَاتَهُ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ باب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط حديث رقم 3986" أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْهَا يَا هِشَامُ " فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3987" اقْرَأْ " فَقَرَأَ، ثُمَّ قَالَ: لِلْآخَرِ " اقْرَأْ " فَقَرَأَ، فَقَالَ: " أَحْسَنْتُمَا أَوْ أَصَبْتُمَا " فَلَمَّا باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3988" أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ⦗٥٣٧⦘ ذَلِكَ " ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: إِنَّ اللباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3989" بَلَى " قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَلَمْ تُقْرِأْنِيهَا كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: " بَلَى " قَالَ: " كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ مُجْباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3990" أَقْرَأَنِي جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتّباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3991" سَمِعْتُ الْقِرَاءَةَ فَوَجَدْنَاهُمْ مُتَقَارِبَيْنِ، اقْرَءُوا مَا عَلِمْتُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالِاخْتباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3992" وَمِمَّا يُبَيِّنُ لَكَ ذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَهُ قَالَ: وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَإِنَّمَا هُوباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3993" مَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِيهِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3994" اكْتُبُوهُ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ بِلِسَانِهِمْ "باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3995" الْقِرَاءَةُ سُنَّةٌ " وَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللهُ أَعْلَمُ أَنَّ اتِّبَاعَ مَنْ قَبْلَنَا فِي الْحُرُوفِ وَفِي الْقِرَباب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات حديث رقم 3996" أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها حديث رقم 3997" إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ؟باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها حديث رقم 3998" مَا صَلَّيْتَ وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ " ⦗٥٤٠⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَفْصِ بْباب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها حديث رقم 3999" لَوْ رَأَى هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَحَبَّهُ، فَذَكَرَ حُبَّهُ مَا وَلَدَتْ أُمُّ أَيْمَباب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها حديث رقم 4000" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ قَالَ: يَقُولُ رَبُّنَا عَباب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة حديث رقم 4002" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِباب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة حديث رقم 4003" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ فَمَنْ أَتَمَّهَا حُوسِبَ بِمباب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة حديث رقم 4004" يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَاباب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة حديث رقم 4005" مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ الْحُبْلَى حَمَلَتْ حَتَّى إِذَا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر