كتاب الصلاة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 3,590 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 4136٤١٣٦ - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَباب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسةحديث رقم 4137" يَا مُغِيرَةُ خُذِ الْإِدَاوَةَ " فَأَخَذْتُهَا، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِباب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسةحديث رقم 4138" لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي رِدَاءِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى " بَابُ نَجَاسَةِ الْأَبْوَالِ وَالْأَرْوَاثِ وَمَا خَرَجباب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسةحديث رقم 4139" إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ بِالنَّمِيمَةِ وَالْبَوْلِ " وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا بِاثْنَيْنِ وَجَعَلَ عَلباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4140" إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّاباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4141" أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ " وَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4142" دَعُوهُ " فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ فَقَالَ: " له: "باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4143" لَا تُزْرِمُوهُ " فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4144" هَذِهِ رِكْسٌ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ زُهَيْرٍباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4145" اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْهُ "باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4146" كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ فَإِنَّ بَوْلَهُ يُغْسَلُ " وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فِي قِصَّةِ الْعُرَنِيِّينِ فَإِنَّ باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4147" مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ " فَهَكَذَا رَوَاهُ سَوَّارٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْهُ، وَخَالَفَهُ يَحْباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4148" مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ " وَعَمْرُو بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرّباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4149" كَانَ يَأْمُرُ بِغَسْلِ الْكِلَابِ فِي الْحَمَّامِ " بَابُ الرَّشِّ عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَأْكُلِ الطّباب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيحديث رقم 4150" قَالَتْ: دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْباب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعامحديث رقم 4151" أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ فَأَجْلَسَهُ رَسُباب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعامحديث رقم 4152" أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ " باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعامحديث رقم 4153" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمباب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعامحديث رقم 4154" إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، عَنْ مُباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4155" إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ " أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4157" وَلِّنِي قَفَاكَ " فَأُوَلِّيهِ قَفَائِي فَأَسْتُرُهُ، ⦗٥٨٢⦘ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4158" يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ " ٤١٥٩ - وَثنا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4160" يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ " وَفِيمَا بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عِيسَى أَنباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4161" " بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ " "باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4162" بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ " وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ فِعْلباب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4163" تَصُبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ، وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ " باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةحديث رقم 4164" إِنْ كُنْتُ لَأَجِدُهُ، يَعْنِي الْمَنِيَّ فِي ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحُتُّهُ عَنْهُ " باب المني يصيب الثوبحديث رقم 4165٤١٦٥ - أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قباب المني يصيب الثوبحديث رقم 4166" كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي فِيهِ "باب المني يصيب الثوبحديث رقم 4167" لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّهُ لَيُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا نَزِيدُ عَلَى أَنْ نباب المني يصيب الثوب

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 10.8 / 29.5
الإضاءة 83%
البدر بعد 4 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل