كتاب الطهارة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الطهارة

كتاب الطهارة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 1,355 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 838" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ " ، قَالَ مَالِكٌ: " لَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ " . قَباب نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة حديث رقم 839بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى دُخُولِ الْوُضُوءِ فِي الْغُسْلِ وَسُقُوطِ فَرْضِ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِباب تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيب حديث رقم 840" أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا " . مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَباب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 841" إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَحْفِنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ " . مُخَرَّجٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدباب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 842" أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهباب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 843" لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِي - أَوْ قَباب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 844" وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ "باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 845" نَعَمْ وَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ " . وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي نَسِيَ الْمَضْمَضباب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق حديث رقم 846" مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ " ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي الْجَنَابَةُ وَلَا مَباب فرض الغسل حديث رقم 847" يَا أَبَا ذَرٍّ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ كَافِيكَ، وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فباب فرض الغسل حديث رقم 848" كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ، وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مباب فرض الغسل حديث رقم 849" تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَبُلُّوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ " . تَفَرَّدَ بِهِ هَكَذَا الْحَارِثُ بْنُ باب فرض الغسل حديث رقم 850" لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا. يَعْنِي الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ " . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عباب فرض الغسل حديث رقم 851" يَغْتَسِلُ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، وَلَا أَرَى يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ "باب ترك الوضوء بعد الغسل حديث رقم 852" لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ " بَابُ غُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِباب ترك الوضوء بعد الغسل حديث رقم 853" تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ، فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا الْمَاءباب غسل المرأة من الجنابة والحيض حديث رقم 854" يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْباب غسل المرأة من الجنابة والحيض حديث رقم 855" خَلِّلْهَا بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلْهَا نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا " . رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِ باب غسل المرأة من الجنابة والحيض حديث رقم 856" لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تُفْرِغِي عَلَيْكِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ، ثُمَّ قَدْ طَهُرْتِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 857" احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ، ثُمَّ اغْمِزِي أَثَرَ كُلِّ حَفْنَةٍ " وَقَصَّرَ بِإِسْنَادِهِ أُسَامَةُ بْباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 858" احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ، ثُمَّ اغْمِزِيهِ عَلَى أَثَرِ كُلِّ حَفْنَةٍ يَكْفِيكِ " . وَرِوَايَةُ أَيّباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 859" يَا عَجَبًا لِابْنِ عَمْرٍو هَذَا أَفَلَا يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ رُؤَسَهُنَّ، لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 860" كُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُحِلَّاتٌ وَمُباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 861" وَأَمَّا الْمُمْتَشِطَةُ فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَكُونُ مُمْتَشِطَةً، فَإِذَا اغْتَسَلَتْ لَمْ تَنْقُضْ ذَلِكَ، وَلَكِنّباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 862" انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ " فَقَالَتْ: فَفَعَلْتُ وَذَكَرَ الباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 863" إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْضِهَا نَقَضَتْ شَعْرَهَا، وَغَسَلَتْ بِالْخِطْمِيِّ وَالْأُشْنَانِ، وَإِذَا اغْباب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها حديث رقم 864" يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ، وَهَذَا إِنْ ثَبَتباب غسل الجنب رأسه بالخطمي حديث رقم 865" إِذَا غَسَلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ فَلَا يَعْدِلُهُ غُسْلًا " . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْباب غسل الجنب رأسه بالخطمي حديث رقم 866" مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ أَجْزَأَ، وَلْيَغْسِلْ سَائِرَ جَسَدِهِ " . وَخَالَفَهُ أَبُو عَباب غسل الجنب رأسه بالخطمي حديث رقم 867" خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا " ، قَالَتْ: كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا؟ قَالَ: " تَطَهَّرِي بِهَا " ، قَاباب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطهارة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر