كتاب الطهارة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الطهارة

كتاب الطهارة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 1,355 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٦٥" أَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا، أَوِ الدِّبَاغُ "باب وقوع الدباغ بالقرظ أو ما يقوم مقامهحديث رقم ٦٦" اسْتَمْتِعُوا بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا هِيَ دُبِغَتْ تُرَابًا، أَوْ رَمَادًا، أَوْ مِلْحًا، أَوْ مَا كَانَ بَعْدَ أباب وقوع الدباغ بالقرظ أو ما يقوم مقامهحديث رقم ٦٧" إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَنْ يَباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٦٨" طَهُورُ كُلِّ إِهَابٍ دِبَاغُهُ " . رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٦٩" ذَكَاتُهَا دِبَاغُهَا " . فَهَكَذَا رَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ ⦗٣٣⦘ مُسْلِمٍ. وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٧٠" دِبَاغُ الْأَدِيمِ ذَكَاتُهُ " وَفِي قِصَّةِ الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ فِي جِلْدِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ. وَفِباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٧١" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْرَشَ " . كَذَا أَخْبَرَنَاهُ. وَباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٧٢" نَعَمْ " بَابُ طَهَارَةِ جِلْدِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ إِذَا كَانَ ذَكِيًّاباب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيحديث رقم ٧٣" تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ " . فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِباب طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكياحديث رقم ٧٤" كُنَّا نَنْقُلُ الْمَاءَ فِي جُلُودِ الْإِبِلِ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُنْكباب طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكياحديث رقم ٧٥" لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلَا النِّمَارَ " . ⦗٣٥⦘ قَالَ مُحَمَّدُ: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ إِذَا حَدَّثَ مِثْلَ هَذَا عَنْباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٧٦" ادْفِنُوا الْأَظْفَارَ وَالشَّعْرَ وَالدَّمَ فَإِنْهَا مَيْتَةٌ " . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ عَبْدباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٧٧" مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ " . وَقَدْ يُحْتَجُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الشَّعْرِ وَالباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٧٨" مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ " . وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا بِمَاباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٧٩" أَلَا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ اباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٠" هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا " . فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ: " إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا " . أَخْرَجَهُباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨١" إِنَّمَا حُرِّمَ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُؤْكَلُ مِنْهَا وَهُوَ اللَّحْمُ فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالسِّنُّ وَالْعَظْمُ وَالباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٢" إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالشَّعباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٣" لَا بَأْسَ بِمَسْكِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَ، وَلَا بَأْسَ بِصُوفِهَا وَشَعْرِهَا وَقُرُونِهَا إِذَا غُسِلَ بِالْمَاءِباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٥" دِبَاغُهُ طَهُورُهُ " . رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، وَغَيْرِهِ، عباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٦" فِي الْفِرَاءِ ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ " . هَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٧" فَأَيْنَ الدِّبَاغُ " . قَالَ ثَابِتٌ: فَلَمَّا وَلَّى قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ ⦗٣٩⦘ قَالَ: سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ. رَوَاهُ باب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٨" فَأَيْنَ الدِّبَاغُ " . فَالْإِسْنَادُ الْأَوَّلُ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا وَابْنُ أَبِي لَيْلَى هَذَا كَثِيرُ باب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٨٩" لَعَلَّ دِبَاغَهَا يَكُونُ ذَكَاتَهَا "باب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٩٠" دِبَاغُهَا طَهُورُهَا " . قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رَوَى عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي صُوفِ الْمَيْتَةِ: اباب المنع من الانتفاع بشعر الميتةحديث رقم ٩١" لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ، نَاوَلَ الْحَلَّاقَ شِقَّهُباب في شعر النبي صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٩٢" فَقَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، فَلَمْ يُصِبْهُ، وَلَا صَاحِبَهُ باب في شعر النبي صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٩٣" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِباب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمهحديث رقم ٩٤" لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ "باب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمهحديث رقم ٩٥" يَكْرَهُ أَنْ يُدَّهَنَ، فِي مِدْهَنٍ مِنْ عِظَامِ الْفِيلِ لِأَنَّهُ مَيْتَةٌ " . هَكَذَا ذَكَرَهُ فِي الْجَدِيدِ. وَباب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمه

معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطهارة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.3 / 29.5
الإضاءة 58%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
سبحان الله وبحمده