كتاب القسامة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب القسامة

كتاب القسامة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 93 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٦٤٣٠" كَبِّرْ كَبِّرْ" يُرِيدُ السِّنَّ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣١" تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ قَاتِلِكُمْ أَوْ صَاحِبِكُمْ؟ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٢" كَبِّرْ " لِلْكُبْرِ فِي السِّنِّ، فَصَمَتَ وَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مَعَهُمَا، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٣" كَبِّرِ الْكُبْرَ " وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٤" الْكُبْرَ الْكُبْرَ " أَوْ قَالَ: " لِيَبْدَأِ الْأَكْبَرُ " فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٥" تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ فَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ قَالَ: صَاحِبَكُمْ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَهِدْنَا باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٦" الْكُبْرَ الْكُبْرَ " فَتَكَلَّمَ أَحَدُ عَمَّيْهِ الْكَبِيرُ مِنْهُمَا، إِمَّا حُوَيِّصَةُ، وَإِمَّا مُحَيِّصَةُ، فَقباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٨" الْكُبْرَ الْكُبْرَ" فَقَالَ لَهُمْ: " تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ؟ " قَالُوا: مَا لَنَا بَيِّنَةٌ، قَاباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٣٩قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احْلِفُوا عَلَى مَا لَا عِلْمَ لَكُمْ بِهِ، وَلَكِنَّهُ كَتَبَ إِلَباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤١" يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا؟ " فَأَبَوْا، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ: " اسْتَحِقُّوا " فَقَالُوا: نَحْلِفُ عَلَى الباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٢١٦٤٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٣١٦٤٤٣ - وَرَوَاهُ عَقِيلٌ كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا ابْنُ مِلْحباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٤١٦٤٤٤ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ، بِبَغْدَادَ، أنباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٥" الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ، إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ " ١٦٤٤٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٧١٦٤٤٧ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٨١٦٤٤٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٤٩١٦٤٤٩ - وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أنبأ أباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٥٠عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِسْنَادِ الثَّابِتِ أَنَّهُ بَدَأَ بِالْمُدَّعِينَ، فَلَمَّا لَباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٥١١٦٤٥١ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٥٢" بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْقَتِيلِ يُوجَدُ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ وَلَا يَصِحُّباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيحديث رقم ١٦٤٥٣١٦٤٥٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، أنبأ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثناباب ما روي في القتيل يوجد بين قريتين ولا يصححديث رقم ١٦٤٥٥" تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟ "باب ما جاء في القتل بالقسامةحديث رقم ١٦٤٥٦" الْكِبَرَ الْكِبَرَ " فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ، وَمُحَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ هُوَ بَعْدُ، فَذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلباب ما جاء في القتل بالقسامةحديث رقم ١٦٤٥٧عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ⦗٢١٩⦘ أَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مباب ما جاء في القتل بالقسامةحديث رقم ١٦٤٥٩١٦٤٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ بِخُسْرَوْجِرْدَ، أنباب ما جاء في القتل بالقسامةحديث رقم ١٦٤٦٠بَابُ تَرْكِ الْقَوَدِ بِالْقَسَامَةِباب ما جاء في القتل بالقسامةحديث رقم ١٦٤٦١١٦٤٦١ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقباب ترك القود بالقسامةحديث رقم ١٦٤٦٢عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَتِيلِ مُرْسَلٌ، وَكَذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ باب ترك القود بالقسامةحديث رقم ١٦٤٦٣١٦٤٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْباب ترك القود بالقسامةحديث رقم ١٦٤٦٤١٦٤٦٥ - وَفِيمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ، فِي الْمَرَاسِيلِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنْ أَبِيهِباب ترك القود بالقسامة
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.1 / 29.5
الإضاءة 80%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
الحمد لله