كتاب القسم والنشوز - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب القسم والنشوز

كتاب القسم والنشوز: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 124 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 14797" مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنباب غيرة النساء ووجدهن حديث رقم 14798" إِنَّ بَنِي الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يَنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ، ثُمَّ لَاباب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف حديث رقم 14800" أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةباب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف حديث رقم 14801" إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ الْغَيْرَةُباب غيرة الأزواج وغيرهم عند الريبة حديث رقم 14802" نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا وَعَلَيْهِمُ الْأباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14803" مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14804" إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14805" احْذَرُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ " قِيلَ: فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْوَسَخِ وَيَنْفَعُ قَالَ: " فَمَنْ دَخَلَهُباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14806" احْذَرُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يُنْتَفَعُ بِهِ وَيُنَقِّي الْوَسَخَ، باب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14807" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14808" نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذْهِبُ الْوَسَخَ وَيُذَكِّرُ النَّارَ " ، يَقُولُ: " بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ؛ لِأَباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14809" لَسْنَا نَرَاهُ حَرَامًا، وَلَكِنَّنَا نَنْهَى نِسَاءَنَا عَنْهُ " ١٤٨١٠ - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ثُمَّ سباب ما جاء في دخول الحمام حديث رقم 14811" إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ " ١٤٨١٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، أنا أَبُو بَباب ما جاء في خضاب الرجال حديث رقم 14813" إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا " ١٤٨١٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْباب ما جاء في خضاب الرجال حديث رقم 14815" لَوْ شِئْتَ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِهِ فَعَلْتُ " ، وَقَالَ: " لَمْ يَخْتَضِبْ وَقَدِ اخْتَضَبَ أَبُو بباب ما جاء في خضاب الرجال حديث رقم 14816" يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ الشَّعَرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ " ، قَالَ: " وَلَمْ يَخْضِبْ رَسُباب ما جاء في خضاب الرجال حديث رقم 14817" فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْضُوبًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيباب ما جاء في خضاب الرجال حديث رقم 14818" إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ "باب ما يصبغ به حديث رقم 14819١٤٨١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، نا بَحْرُ بْنُ نباب ما يصبغ به حديث رقم 14820" مَا أَحْسَنَ هَذَا " ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ وَقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ " هَذَا أَحْسَنُ " ،باب ما يصبغ به حديث رقم 14822" غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " سَقَطَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي زَكَرِيَّا ذِكْرُ جَابِرٍ، رَوَاهُ مُسباب ما يصبغ به حديث رقم 14823" غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ "باب ما يصبغ به حديث رقم 14824" يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَخْتَضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الطَّيْرِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الباب ما يصبغ به حديث رقم 14825" مَنْ أَنْتَ؟ " قَالَ: أَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ " عَهْدِي بِكَ شَيْخًا وَأباب ما يصبغ به حديث رقم 14826بَابُ نَتْفِ الشَّيْبِباب ما يصبغ به حديث رقم 14827" إِنَّهُ مِنْ نُورِ الْإِسْلَامِ "باب نتف الشيب حديث رقم 14828" لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً باب نتف الشيب حديث رقم 14829" لَا تَنْزِعُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ تَعَالَى بِهَباب نتف الشيب حديث رقم 14830انَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَرَى الْمَرْأَةَ لَيْسَ فِي يَدِهَا أَثَرُ حِنَّاءٍ أَوباب ما جاء في خضاب النساء حديث رقم 14831" يَكْرَهُ رِيحَهُ أَوْ لَا يُحِبُّ رِيحَهُ وَلَيْسَ يُحَرِّمُ عَلَيْكُنَّ أَخَوَاتِي أَنْ تَخَضَّبْنَ " وَقَدْ مَضَى سَباب ما جاء في خضاب النساء

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 29 ربيع الأول