كتاب النكاح - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب النكاح

كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 992 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٣٣٣١" أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكباب كان لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحىحديث رقم ١٣٣٣٢" لَا أَدْرِي " ، فَقَالَ " أِيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ قَالَ: " لَا أَدْرِي "، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقباب كان لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحىحديث رقم ١٣٣٣٣" لَا تُعْطِ رَجُلًا لِيُعْطِيَكَ أَكْثَرَ مِنْهُ " بَابُ مَا كَانَ مُطَالَبًا بِرُؤْيَةِ مُشَاهَدَةِ الْحَقِّ مَعَ مُعَباب ما نهاه الله عز وجل عنه بقوله: ولا تمنن تستكثرحديث رقم ١٣٣٣٤" مَا أَنَا بِقَارِئٍ " ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَاباب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٣٥" ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ اباب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٣٦" لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا "باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٣٧" إِنِّي لَأَرَى مَا لَا تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ أَطَّتِ السَّمَاءُ، وَحَقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا فِيباب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٣٨١٣٣٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٣٩" كَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ قَلِيلَ الضَّحِكِ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ رُبَّمَا تَنَاشَدُوا عِنْدَهُ الشِّعْرَ وَالشَّيْءَ مِنباب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٤٠بَابٌ كَانَ يُغَانُ عَلَى قَلْبِهِ فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ وَيَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍباب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامحديث رقم ١٣٣٤١" إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الباب كان يغان على قلبه فيستغفر الله ويتوب إليه في اليوم مائة مرةحديث رقم ١٣٣٤٢" أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيَفْصِمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَاباب كان يؤخذ عن الدنيا، عند تلقي الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنهاحديث رقم ١٣٣٤٣" إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كَرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ باب كان يؤخذ عن الدنيا، عند تلقي الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنهاحديث رقم ١٣٣٤٤" نَعَمْ هَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللهِ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: " ذَلِكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ الَّذِي شباب كان يؤخذ عن الدنيا، عند تلقي الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنهاحديث رقم ١٣٣٤٥" هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ؟ " فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلباب كان لا يصلي على من عليه دين، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٤٦١٣٣٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، باب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٤٧١٣٣٤٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا حَاجِبٌ، أَخباب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٤٨" مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ " قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ الباب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٤٩" قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: باب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٥٠" فَلَمْ أَكُنْ أَحِلُّ لَهُ لَمْ أُهَاجِرْ مَعَهُ كُنْتُ مِنَ الطُّلَقَاءِ " جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ باب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخحديث رقم ١٣٣٥١انَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي السَّاعَةِ وَهباب ما أبيح له من النساء أكثر من أربعحديث رقم ١٣٣٥٢" كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّباب ما أبيح له من النساء أكثر من أربعحديث رقم ١٣٣٥٣" الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ " أَشَارَ الْبُخَارِيُّباب ما أبيح له من الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٤" كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُولُ أَتَهَباب ما أبيح له من الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٥" وَهَبْنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءٌ أَنْفُسَهُنَّ، فَدَخَلَ بِبَعْضِهِنَّ وَأَرْجَى بَعْضباب ما أبيح له من الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٦" لَمْ يَكُنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَهُ " فَعَلَى هَذَا إِنباب ما أبيح له من الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٧" لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا أُحِلَّتْ" بَابباب ما أبيح له من الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٨١٣٣٥٨ - وَبِمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَباب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وبغير شاهدين استدلالا بجواز الموهوبةحديث رقم ١٣٣٥٩" لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشُهُودٍ وَمَهْرٍ، إِلَّا مَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَباب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وبغير شاهدين استدلالا بجواز الموهوبةحديث رقم ١٣٣٦٠" اذْهَبْ إِلَيْهَا فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ " قَالَ زَيْدٌ: فَانْطَلَقْتُ، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا وَجَدْتُهَا تُخَمِّرُ عَجِيباب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها

معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب النكاح» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.2 / 29.5
الإضاءة 70%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
الله أكبر