كتاب صلاة الخوف - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب صلاة الخوف

كتاب صلاة الخوف: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 103 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 6079" كَانَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ يَلْبَسُهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ الباب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة حديث رقم 6080" يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا كَدِّ أَبِيكَ وَلَا كَدِّ أُمِّكَ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرّباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6081" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6082" نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ " . رَوَاهُ مُباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6083" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثَةباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6084" مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ" . فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6085" رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي السُّوقِ اشْتَرَى ثَوْبًا شَامِيًّا فَرَأَى فِيهِ خَيْطًا أَحْمَرُ فَرَدَّهُ، فَأَتَيْتُ أَسباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6086" إِنَّمَا كَرِهَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّوْبَ الْمُصْمَتَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَأَمَّا الْعَلَمباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6087" إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ، فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ سُدَاباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6088" أَنَّهُ رَأَى عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جُبَّةً شَامِيَّةً قِيَامُهَا قَزٌّ " ، قَالَ بُسْرباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6089" لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ، وَلَا أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ، وَلَا الْمُعَصْفَرَ، وَلَا الْقَمِيصَ الْمَكْفُوفَ بِالْحَرِيباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6090" أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ الْعَصْبُ بِالْبَوْلِ، وَأَنَّهُ كَانَتِ الْحُلَّةُ تُنْسَجُ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اباب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب حديث رقم 6091" رَأَيْتُ رَجُلًا بِبُخَارَى عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ عَلَيْهِ عِمَامَةُ خَزٍّ سَوْدَاءُ، فَقَالَ: كَسَانِيهَا رَسُولُ باب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6093" خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ، فَقُلْنَا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ باب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6094" كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَلْبَسُ مِنَ الْخَزِّ أَجْوَدَهُ " قَالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: أباب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6095" أَنَّهُمَا رَأَيَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كِسَاءَ خَزٍّ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَباب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6096" أَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ "باب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6097" رَأَيْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ بُرْنُسَ خَزٍّ "باب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6098" رَأَيْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ " . ⦗٣٨٦⦘ وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ أَيْضًا، عَنْ أَبِي هُرباب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6099" خَرَجْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ بَاهِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ: قُلْنَا: فباب الرخصة للرجال في لبس الخز حديث رقم 6100" لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ " قَالَ: فِي حَدِيثِ هِشَامٍ: " الْخَمْرَ وَالْحَرِيرَ " ، وَفِي حَباب ما ورد من التشديد في لبس الخز حديث رقم 6101" مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ دَعَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الباب ما ورد من التشديد في لبس الخز حديث رقم 6102" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّهْرَتَيْنِ: أَنْ يَلْبَسَ الثِّيَابَ الْحَسَنَةَ الَّباب ما ورد من التشديد في لبس الخز حديث رقم 6103" أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةَ دِيبَاجٍ أَزْرَارُهَا ذَهَبٌ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصباب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب حديث رقم 6104" خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ، خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي اباب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب حديث رقم 6105" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى أُكَيْدِرِ دَوْمَةَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِجُبَّةٍ مِنباب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب حديث رقم 6106" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْباب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب حديث رقم 6107" نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْمُباب نهي الرجال عن لبس الذهب حديث رقم 6108" فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ لُبْسِ ⦗٣٨٩⦘ الذَّهَبِ؟باب نهي الرجال عن لبس الذهب حديث رقم 6109" كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا يَزَالُ يَدْعُونِي فَآتِي بِالْقِبَاءِ مِنْ أَقْبِيَةِ الشِّرْكِ، قَالَ: فَقَالَ:باب نهي الرجال عن لبس الذهب

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب صلاة الخوف» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب صلاة الخوف» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب صلاة الخوف» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 23 ربيع الأول