كتاب قتال أهل البغي - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي

كتاب قتال أهل البغي: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 264 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 16663" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16664" الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16665" إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُ اللهُ بِهَا لَهُ دَباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16666" إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، فَيَرْضَى اللباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16667" إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَعْلَمُ مَبْلَغَهَا يَكْتُبُ اللهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16668" إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي وباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16669" سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16670" يَا ابْنَ أَخِي كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ هَذَا النِّفَاقَ، فَلَا أَدْرِي كَيْباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16671" مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي اباب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره حديث رقم 16672" لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ " . قَالَ الْأَعْمَشُ: وَالْقَتَّاتُ النَّمَّامُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مباب ما على من رفع إلى السلطان ما فيه ضرر على مسلم من غير جناية حديث رقم 16673" لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَقْتُلُوا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْحَرُوا، وَلَا تَأْكُلُواباب ما على من رفع إلى السلطان ما فيه ضرر على مسلم من غير جناية حديث رقم 16674" أَعْظَمُ النَّاسِ خَطِيئَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي يَسْعَى بِأَخِيهِ إِلَى إِمَامِهِ " بَابُ مَا عَلَى السُّلْطَاباب ما على من رفع إلى السلطان ما فيه ضرر على مسلم من غير جناية حديث رقم 16675" أَلَا لَا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ باب ما على السلطان من منع الناس عن النميمة، وترك الأخذ بقول النمام حديث رقم 16676" لَا يَعْرِفُ الْقَرَفَ، وَلَا يُصَدِّقُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ "باب ما على السلطان من منع الناس عن النميمة، وترك الأخذ بقول النمام حديث رقم 16677١٦٦٧٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبباب ما على السلطان من منع الناس عن النميمة، وترك الأخذ بقول النمام حديث رقم 16678" فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا: لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَذِبًا، وَلَا تُفْشِ عَلَيْهِ سِرًّا، وَلَا تَغْتَابَنَّ عِنْدَهباب ما على السلطان من منع الناس عن النميمة، وترك الأخذ بقول النمام حديث رقم 16679" اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16680" مَنْ كَانَ وَصِلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِمَنْفَعَةِ بِرٍّ، أَوْ تَيْسِيرِ عَسِيرٍ، أُعِينَ عَلَباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16681" الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، مِنْ حَيْثُ لَقِيَهُ يَكُفُّ عَنْهُ ضَيْعَتَهُ، وَيَباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16682" مَا مِنْ أَحَدٍ يَخْذُلُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ، إِباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16684" مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ كَانَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ " وَرَوَاهُ أَيْضًا مَرْزُوقٌ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16685" مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ بِظَهْرِ الْغَيْبِ نَصَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " كَذَا رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عباب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر حديث رقم 16686" إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ "باب ما على السلطان من إكرام وجوه الناس حديث رقم 16687" يَا جَرِيرُ " لِأَيِّ شَيْءٍ جِئْتَ؟ " قَالَ: جِئْتُ لِأُسْلِمَ عَلَى يَدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَلْقَى إِلباب ما على السلطان من إكرام وجوه الناس حديث رقم 16688" لَمْ يَزَلْ لِلنَّاسِ وُجُوهٌ يَرْفَعُونَ حَوَائِجَ النَّاسِ، فَأَكْرِمْ وُجُوهَ النَّاسِ، فَبِحَسْبِ الْمُسْلِمِ الضّباب ما على السلطان من إكرام وجوه الناس حديث رقم 16689" سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَهُمْ جَمِيعٌ، فَاضْرِبُوا رَأْسباب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج حديث رقم 16690" سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَمْشِي إلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَيُفَرِّقُ جَمَاعَتَهُمْ فَاقْتُلُوهباب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج حديث رقم 16691" مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمْعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَباب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج حديث رقم 16692" أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَباب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج حديث رقم 16694" إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ " ، قَالَ: فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ، نَاتِئُ الْجَبِباب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 29 ربيع الأول