" لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حَامِلًا "، فَقَالَ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• جواز غسل المحرم رأسه، وتحريكه بيديه.
• جواز إمرار اليد على شعر الرأس بالغسل إذا لم ينتف شعراً، ويسقطه.
• جواز المناظرة في المسائل الشرعية لإظهار الحق.
• قبول خبر الواحد في المسائل الدينية، وأن العمل به سائغ شائع عند الصحابة.
• الرجوع إلى النصوص الشرعية عند الاختلاف، وترك الاجتهاد والقياس عندها.
• جواز توكيل الثقة في السؤال عن العلم وقبول خبره فيه.
• عِلم ابن عباس السابق بالحكم الشرعي ولهذا جاء السؤال: كيف كان يغسل رأسه ولم يَقُل: هل كان يغسل رأسه.
• جواز إلقاء السلام على المتطهر في وضوء أو غسل، ومحادثته عند الحاجة.
• جواز الاغتسال أمام الناس، إذا كان مستور العورة.
• استحباب التستر وقت الغسل، فإن خاف من ينظر إليه وجب الستر.
• جواز الاستعانة في الطهارة بالغير.
• أن الأولى تسمية الرجل نفسه لمن قال له من أنت؟
• سلوك طريق التعليم بالفعل؛ لأنه أقرب للفهم وأرسخ في الذهن.
• الاعتراف للفاضل بفضله.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط