" كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَال�…

الفوائد المستفادة من الحديث

• استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد.
• استحباب أن يؤذن أحدهما قبل طلوع الفجر، والآخر عند طلوعه، كما كان بلال وابن أم مكتوم رضي الله عنهما يفعلان ذلك.
• استحباب أذان واحد بعد واحد، أي كما كان يفعله مؤذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• جواز كون الأعمى مؤذنًا، إذا كان معه بصير يرشده للأوقات.
• جواز وصف الإنسان بعيب فيه إذا كان للتعريف أو مصلحة تترتب عليه، لا على قصد التنقيص.
• جواز شهادة الأعمى.
• جواز العمل بخبر الواحد.
• جواز الاعتماد على الصوت دون الرؤية إذا كان عارفا به.
• جواز نسبة الرجل إلى أمه إذا اشتهر بذلك، واحتيج إليه.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط