" مَاذَا تُعْطِيهِ "؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، قَالَ: " أَمَا إِنَّكِ لَوْ…

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > حديث ٢٠٨٤٠

الحديث رقم ٢٠٨٤٠ من كتاب «كتاب الشهادات» في السنن الكبرى، تحت باب: باب: من وعد غيره شيئا، ومن نيته أن يفي به، ثم وفى به، أو لم يف به لعذر، ومن وعد ومن نيته أن لا يفي به.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: " ماذا تعطيه "؟ قالت: أعطيه تمرا، قال: " أما…

" مَاذَا تُعْطِيهِ "؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، قَالَ: " أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةً "

سند حديث: ٢٠٨٤٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنُ بْنُ…

٢٠٨٤٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، سَمِعَهُ يَقُولُ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَدْبَرْتُ خَارِجًا، فَنَادَتْنِي أُمِّي: يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ، هَاكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: " ماذا تعطيه "؟ قالت: أعطيه تمرا، قال: " أما…

أعتقت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها جارية لها؛ لما عندها من العلم بفضل العتق في سبيل الله وكان ذلك دون أن تُخبر النبي صلى الله عليه وسلم أو تستأذنه في عتقها، فلما كان يوم نوبتها أخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بما صنعت، فقال: أو فعلت ؟ قالت : نعم. فلم ينكر عليها ما صنعته دون أن تأخذ برأيه إلا أنه قال لها: أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك. ومعناه: حسنًا ما فعلت، إلا أنك لو وهبتها لأخوالك من بني هلال لكان ذلك أفضل وأكثر ثوابًا لما فيه من الصدقة على القريب وصلته.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • جواز تصرف الزوجة في ملكها بغير إذن زوجها، ما لم تكن سفيهة.
  • الصدقة على القريب المسكين الذي يحتاج إلى الخدمة أفضل من العتق، لما فيه من الصدقة والصلة.
  • من وسائل تقوية روابط الزوجية ، أن تخبر الزوجة زوجها بما صنعت ، أو ما ترغب في عمله.
  • ينبغي للمسلم أن يسترشد بآراء أهل العلم، حتى يضع الأمور في مواضعها.
  • إثبات القَسْم بين الزوجات.
  • عدل النبي -صلى الله عليه وسلم- بين زوجاته في القَسْم.
  • عدم صحة الرجوع في العتق بعد الإعتاق، ولو ترتب على ذلك مصلحة راجحة.
  • حرص أمّ المؤمنين ميمونة -رضي الله عنها- على فعل الخير.
  • أن الأعمال تتفاضل في الثواب بحسب ما يترتب عليها من المنفعة.
  • فضيلة صلة الأرحام والإحسان إلى الأقارب.
  • فيه الاعتناء بأقارب الأم إكراماً لحقها، وهو زيادة في برها.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 13 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.7 / 29.5
الإضاءة 99%
البدر بعد 1 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله