" يَدْعُو عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَسُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَالْحَارِثِ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• جواز الدُّعاء على المشركين في الصلاة.
• مشروعية القنوت في صلاة الفجر للحاجة.
• دليل على أن تسميةَ الشخصِ الـمَدْعُوِّ له أو عليه لا يَضُرُّ الصلاة.
• التصريح بأن الإمام يجمعَ بين التسميع وهو قوله: «سمِع اللهُ لمن حَمِدَه»، والتحميد وهو قوله: «ربَّنا لك الحمد».
• إثبات أن القرآن مُنَزَّل غير مخلوق.
• بيان أن الأنبياء لا يَمْلِكون نَفْعًا ولا ضَرًّا، ولا يعلمون الغَيْبَ.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط