" مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ " لَفْظُ…

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > حديث ٣٣١٨

الحديث رقم ٣٣١٨ من كتاب «كتاب الصلاة» في السنن الكبرى، تحت باب: باب موضع الإزار من الرجل.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: " ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار…

" مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ " لَفْظُ حَدِيثِ آدَمَ وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ

سند حديث: ٣٣١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ…

٣٣١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيهَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: " ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار…

حذَّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم الرجال من إسبال كل ما يستر أسفل بدنهم من ثوب أو سروال أو غيرهما أسفل من كعبي القدم، وما دون الكعبين من قدم صاحب الإزار المسبل فهو في النار عقوبة له على فعله.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • النهي عن إطالة الثوب إلى ما أسفل الكعبين للرجال، وأنه من الكبائر.
  • قال ابن حجر: ويستثنى من إسبال الإزار مطلقًا ما أسبله لضرورة؛ كمن يكون بكعبيه جرح مثلًا يؤذيه الذباب مثلاً إن لم يستره بإزاره حيث لا يجد غيره.
  • هذا الحكم خاص بالرجال؛ لأن النساء أُمرن أن يرخين ثيابهن أسفل الكعبين إلى طول ذراع.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 15 ربيع الأول
بدر اليوم 15.7 / 29.5
الإضاءة 99%
الهلال الجديد بعد 14 يوم
سبحان الله وبحمده