" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ…

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > حديث ٨٤٥٩

📖 كتاب الصيام السنن الكبرى ٨٤٥٩

التشكيل

الحديث رقم ٨٤٥٩ من كتاب «كتاب الصيام» في السنن الكبرى، تحت باب: باب الأيام التي نهي عن صومها.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام…

" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو

سند حديث: ٨٤٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ…

٨٤٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو داود الأنصاري 👤 أبو سعيد 👤 أبو علي بن عبد الله 👤 إسماعيل 👤 عمرو بن سالم الخزاعي 👤 محمد بن أبي بن كعب 👤 موسى بن الحارث

شرح مبسّط لحديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام…

نهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، عن صيام يومين، وعن لبستين، وعن صلاتين.
فأما اليومان المحرم صومهما، فيوم الفطر، ويوم النحر، وحكمة تحريم الصيام فيهما أنه لا يناسب الصوم في يوم الأكل والسرور.
وأما اللبستان، فاشتمال الصَّمَّاءِ، والِاحْتِبَاء بثوب واحد، وهو أن يقعد الرجل على إليتيه وينصب ساقيه ويشدهما بيديه أو بثوب واحد، وأما اشتمال الصماء فهو أن يرتدي الرجل ثوبًا ليس له منافذ، وقد قُيد في رواية البخاري: " إذا لم يكن على فرجه منه شيء".
وأما الصلاتان، فالصلاة بعد صلاة الصبح، والصلاة بعد صلاة العصر؛ لسد الذريعة عن التشبه بالكفار الذين يسجدون للشمس عند طلوعها وعند غروبها، ولكن يجوز أن يصلي فيهما الفريضة إذا لم يصلها وكذلك ذوات الأسباب.

الفوائد المستفادة من الحديث

النهي عن هذه الأشياء الأربعة التي جاء بها الحديث.
النهي عن صيام العيدين، وعن الصلاة بعد الصبح والعصر، من باب التحريم.
النهي عن اللبستين، للكراهة، ما لم تنكشف معه العورة فيحرم.
النهي عن التطوع بالصلاة بعد صلاتي الظهر والعصر، مالم تكن من ذوات الأسباب، كتحية المسجد ونحوها.
مراعاة الشارع مصالح العباد في كل شيء.
الحكمة في التشريع الإسلامي.
حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على البعد عن مشابهة الكفار.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول