كتاب البيوع - المستدرك على الصحيحين

الإسلام > حديث > المستدرك على الصحيحين > كتاب البيوع

كتاب البيوع: كتابٌ من كتبِ المستدرك على الصحيحين، يجمعُ 242 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2190«نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [التعليق - من تلخيص الذهبوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2191«أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدُهَا، فَهِيَ حُرَّةٌ بَعْدَ مَوْتِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2192«نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ، وَعَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2193«الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، وَصَاعُ حِنْطَةٍ بِصَاعِ حِنْطَةٍ وَصَاعُ شَعِيرٍ بِصَاعِ شَعِيوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2194«أَعْطِهَا إِيَّاهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ» فَأَبَى وَأَتَاهُ أَبُو الدَّحْدَاحِ فَقَالَ بِعْنِي نَخْلَكَ بِحَائِطِي وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2195«هَبْهُ» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَبِعْنِيهِ بِعِذْقٍ فِي الْجَنَّةِ» قَالَ: لَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2196«كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، وَكَفَىَ بِالْمَرْءِ مِنَ الشُّحِّ أَنْ يَقُولَ آخُوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2197«اشْتَرَى صَفِيَّةَ مِنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2198«فِي عُهْدَةِ الرَّقِيقِ ثَلَاثُ لَيَالٍ» قَالَ سَعِيدٌ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: كَيْفَ يَكُونُ هَذَا؟ قَالَ: إِذَا وَجَدَوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2199«لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ» وَأَمَّا خِلَافُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ إِيَّاهُمَاوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2200«عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ عَلَى الْإِرْسَالِ فَإِنَّ الْحوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2201[التعليق - من تلخيص الذهبي] ٢٢٠١ - صحيحوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2202«مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنٌ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2203«مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنٌ فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2204«لَا أَدَعُ الدَّيْنَ، لِأَنَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنًا، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ»وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2205«إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ، حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُهُ اللَّهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2206«مَنْ تَدَايَنَ بِدَيْنٍ، وَفِي نَفْسِهِ وَفَاؤُهُ، ثُمَّ مَاتَ، تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ، وَأَرْضَى غَرِيمَهُ بِمَا شَاوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2207«قَدْ كَذَبَ قَدْ عَلِمُوا أَنِّي أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَأَدَّاهُمْ لِلْأَمَانَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2208«فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْعَثْ إِلَيَّ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ؟ فَأَبَى»وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2209«لَا أَشْتَرِي مَا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ» قَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِعِكْرِمَةَ، وَاحْتَجَّ مُسْلِمٌ بِسِمَاكٍ وَشَوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2210«الدَّيْنُ رَايَةُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُذِلَّ عَبْدًا وَضَعَهَا فِي عُنُقِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2211«اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ، فَلَا شَيْءَ قَبْلَكَ، وَأَنْتَ الْآخِرُ، فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2212«سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ التَّشْدِيدِ» قَالَ: فَعَرَفْنَا وَسَكَتْنَا، حَتَّى إِذوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2213«هَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ؟» فَسَكَتَ الْقَوْمُ، وَكَانَ إِذَا ابْتَغَاهُمْ بِشَيْءٍ سَكَتُوا، ثُمَّ قَالَ: هَوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2214«هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ؟» فَنَادَى ثَلَاثًا لَا يُجِيبُهُ أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي مَاوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2216«لَا تَحْتِفُوا أَنْفُسَكُمْ» فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نَحْتِفُ أَنْفُسَنَا؟ قَالَ: «بِالدَّيْنِ» هَذَا حَدِيوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2217قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَارَقَ الرُّوحَ وَالْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ، وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2218«مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ، الْكِبْرُ وَالْغُلُولُ وَالدَّيْنُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2219«نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ «وَلَوأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير حديث رقم 2220«نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهً حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ»وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 26 ربيع الأول