«حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا» ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى حَبَشِيٍّ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• أنه لا يقتل مسلم بكافر، فإن الكافر غير مكافىء للمسلم.
• مفهومه أن الكافر يقتل بالمسلم وهو إجماع العلماء؛ ويؤيده ما في الصحيح: "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قتل يهوديًّا رضخ رأس جارية من الأنصار"، ولأن المسلم أعلى رتبة بإسلامه من الكافر.
• وجوب فك الأسير المسلم.
• ما امتن الله به على أهل السنة من ظهور كذب الرافضة في دعواهم أن عند أهل البيت قرآنًا سوى هذا المصحف.
• أن الله يمن على من يشاء من عباده بنعمة الفهم.
• جواز الإقسام بلا قسم إذا كان الأمر مهمًّا واقتضت المصلحة ذلك.
• احتفاظ علي -رضي الله عنه- بالسنة وعنايته بها وكتابته لها.
• حرص أبي جحيفة -رضي الله عنه- على السؤال والعلم.
• تحمل العاقلة -وهم عصبة الرجل من الذكور الذين يرثونه- للدية.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط