أبواب البيوع - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب البيوع

أبواب البيوع: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 117 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٢٦٥«العَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ، وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ» : وَفِي البَابِ عَنْ سَمُرَةَ، وَصَفْوَانَ بْنِ أُباب ما جاء في أن العارية مؤداةحديث رقم ١٢٦٦«عَلَى اليَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَ» قَالَ قَتَادَةُ: ثُمَّ نَسِيَ الحَسَنُ، فَقَالَ: فَهُوَ أَمِينُكَ لَا ضَمَاباب ما جاء في أن العارية مؤداةحديث رقم ١٢٦٧«لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ، قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ باب ما جاء في الاحتكارحديث رقم ١٢٦٨«لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ، وَلَا تُحَفِّلُوا، وَلَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ» : وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُوباب ما جاء في بيع المحفلاتحديث رقم ١٢٦٩«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهباب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلمحديث رقم ١٢٧٠«إِذَا اخْتَلَفَ البَيِّعَانِ فَالقَوْلُ قَوْلُ البَائِعِ وَالمُبْتَاعُ بِالخِيَارِ» : هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، عَوْنُ بْباب ما جاء إذا اختلف البيعانحديث رقم ١٢٧١«نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ المَاءِ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَبُهَيْسَةَ، عَنْ باب ما جاء في بيع فضل الماءحديث رقم ١٢٧٢«لَا يُمْنَعُ فَضْلُ المَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الكَلَأُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو المِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُباب ما جاء في بيع فضل الماءحديث رقم ١٢٧٣«نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الفَحْلِ» ⦗٥٦٥⦘ وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأباب ما جاء في كراهية عسب الفحلحديث رقم ١٢٧٤«فَنَهَاهُ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نُطْرِقُ الفَحْلَ فَنُكْرَمُ، «فَرَخَّصَ لَهُ فِي الكَرَامَةِ» : هَذَباب ما جاء في كراهية عسب الفحلحديث رقم ١٢٧٥«كَسْبُ الحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ البَغِيِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الكَلْبِ خَبِيثٌ» وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ مَباب ما جاء في ثمن الكلبحديث رقم ١٢٧٦«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ، وَمَهْرِ البَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الكَاهِنِباب ما جاء في ثمن الكلبحديث رقم ١٢٧٧«فَنَهَاهُ عَنْهَا» ، فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ، حَتَّى قَالَ: «اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ، وَأَطْعِمْهُ رَقِيقباب ما جاء في كسب الحجامحديث رقم ١٢٧٨«إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الحِجَامَةَ» ، أَوْ «إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمُ الحِجَامَةَ» وَفِي البَابِ عباب ما جاء في الرخصة في كسب الحجامحديث رقم ١٢٧٩«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ» : هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَباب ما جاء في كراهية ثمن الكلب والسنورحديث رقم ١٢٨٠«نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الهِرِّ وَثَمَنِهِ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَعُمَرُ بْباب ما جاء في كراهية ثمن الكلب والسنورحديث رقم ١٢٨١«نَهَى عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ، إِلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ» : ⦗٥٧١⦘ هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَأَبُو المُبابحديث رقم ١٢٨٢عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَبِيعُوا القَيْنَاتِ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ، وَلَا تباب ما جاء في كراهية بيع المغنياتحديث رقم ١٢٨٣«مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» : هَذَا حباب ما جاء في كراهية أن يفرق بين الأخوين أو بين الوالدة وولدها في البيعحديث رقم ١٢٨٤«يَا عَلِيُّ مَا فَعَلَ غُلَامُكَ» ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «رُدَّهُ رُدَّهُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ كَباب ما جاء في كراهية أن يفرق بين الأخوين أو بين الوالدة وولدها في البيعحديث رقم ١٢٨٥«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الخَرَاجَ بِالضَّمَانِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِباب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيباحديث رقم ١٢٨٦«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الخَرَاجَ بِالضَّمَانِ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنباب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيباحديث رقم ١٢٨٧«مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ، وَلَا يَتَّخِذْ خُبْنَةً» وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبَّادِباب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للمار بهاحديث رقم ١٢٨٨«يَا رَافِعُ، لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الجُوعُ، قَالَ: «لَا تَرْمِ، وَكُلْ مَا وَقباب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للمار بهاحديث رقم ١٢٨٩«مَنْ أَصَابَ مِنْهُ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ بَابُ مَا باب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للمار بهاحديث رقم ١٢٩٠«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُزَابَنَةِ، وَالمُخَابَرَةِ، وَاباب ما جاء في النهي عن الثنياحديث رقم ١٢٩١«مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ»باب ما جاء في كراهية بيع الطعام حتى يستوفيهحديث رقم ١٢٩٢«لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا يَخْطُبُ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هباب ما جاء في النهي عن البيع على بيع أخيهحديث رقم ١٢٩٣«أَهْرِقِ الخَمْرَ، وَاكْسِرِ الدِّنَانَ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وباب ما جاء في بيع الخمر والنهي عن ذلكحديث رقم ١٢٩٤«لَا» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌباب النهي أن يتخذ الخمر خلا
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.4 / 29.5
الإضاءة 77%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
الحمد لله