أبواب الجهاد - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الجهاد

أبواب الجهاد: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 50 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1700«لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ، أَوْ خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ» بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ تُنْزَى الحُمُرُ عَلَى الخباب ما جاء في الرهان والسبق حديث رقم 1701«أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الوُضُوءَ، وَأَنْ لَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَأَنْ لَا نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ» : وَفِي باب ما جاء في كراهية أن تنزى الحمر على الخيل حديث رقم 1702«ابْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ، فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابُ مَاباب ما جاء في الاستفتاح بصعاليك المسلمين حديث رقم 1703«لَا تَصْحَبُ المَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ» : وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأُمِّ حَبِيبباب ما جاء في كراهية الأجراس على الخيل حديث رقم 1704«إِذَا كَانَ القِتَالُ فَعَلِيٌّ» ، قَالَ: فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً، فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُباب ما جاء من يستعمل على الحرب حديث رقم 1705«أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَمَسْئُولٌ عَباب ما جاء في الإمام حديث رقم 1706«يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ، وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ، وَأَطِيعباب ما جاء في طاعة الإمام حديث رقم 1707«السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ باب ما جاء لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حديث رقم 1708«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِمِ»باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم في الوجه حديث رقم 1709«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِمِ» وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَباب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم في الوجه حديث رقم 1710«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ وَالضَّرْبِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌباب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم في الوجه حديث رقم 1711«عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْباب ما جاء في حد بلوغ الرجل، ومتى يفرض له حديث رقم 1712«أَنَّ الجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالإِيمَانَ بِاللَّهِ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ» ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولباب ما جاء فيمن يستشهد وعليه دين حديث رقم 1713«احْفِرُوا، وَأَوْسِعُوا، وَأَحْسِنُوا، وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَباب ما جاء في دفن الشهداء حديث رقم 1714«مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الأُسَارَى» فَذَكَرَ قِصَّةً فِي هَذَا الحَدِيثِ طَوِيلَةً: وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَأَباب ما جاء في المشورة حديث رقم 1715«أَنَّ المُشْرِكِينَ أَرَادُوا أَنْ يَشْتَرُوا جَسَدَ رَجُلٍ مِنَ المُشْرِكِينَ، فَأَبَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيباب ما جاء لا تفادى جيفة الأسير حديث رقم 1716«بَلْ أَنْتُمُ العَكَّارُونَ، وَأَنَا فِئَتُكُمْ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِباب ما جاء في الفرار من الزحف حديث رقم 1717«رُدُّوا القَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَنُبَيْحٌ ثِقَةٌ بَابُ مَا جَاءَ فِي تَلَقِّي اباب ما جاء في دفن القتيل في مقتله حديث رقم 1718«لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِباب ما جاء في تلقي الغائب إذا قدم حديث رقم 1719«كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ، مِمَّا لَمْ يُوجِفِ المُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بباب ما جاء في الفيء

معنى «أبواب الجهاد» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الجهاد» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الجهاد» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى