أبواب الزكاة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الزكاة

أبواب الزكاة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 65 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٦١٧«هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ» ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا لِي لَعَلَّهُ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ، قباب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في منع الزكاة من التشديدحديث رقم ٦١٨«إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ» ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِباب ما جاء إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليكحديث رقم ٦١٩«نَعَمْ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ، وَبَسَطَ الأَرْضَ، وَنَصَبَ الجِبَالَ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ فَقَالَ النَباب ما جاء إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليكحديث رقم ٦٢٠«كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رُوِيَ عَنْهُمَا جَمِيعًا» بَابُ مَا جَاءَ فِيباب ما جاء في زكاة الذهب والورقحديث رقم ٦٢١«حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الفُقَهَاءِ» ، وَقَدْ رَوَى يُونُباب ما جاء في زكاة الإبل والغنمحديث رقم ٦٢٢«فِي ثَلَاثِينَ مِنَ البَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ» ، وَفِي البَابِ عَنْ مُعَاذِ بْباب ما جاء في زكاة البقرحديث رقم ٦٢٣«بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اليَمَنِ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقباب ما جاء في زكاة البقرحديث رقم ٦٢٤«لَا» بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَخْذِ خِيَارِ المَالِ فِي الصَّدَقَةِباب ما جاء في زكاة البقرحديث رقم ٦٢٥«إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ الباب ما جاء في كراهية أخذ خيار المال في الصدقةحديث رقم ٦٢٦«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَباب ما جاء في صدقة الزرع والتمر والحبوبحديث رقم ٦٢٧عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى. حَدِيثُ أَباب ما جاء في صدقة الزرع والتمر والحبوبحديث رقم ٦٢٨«لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلَا فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ» ، وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ باب ما جاء ليس في الخيل والرقيق صدقةحديث رقم ٦٢٩«فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ» ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَيَّارَةَ المُتُعِيِّ، وَعَبْدِ اللَّباب ما جاء في زكاة العسلحديث رقم ٦٣٠«لَيْسَ فِي العَسَلِ صَدَقَةٌ» ، فَقَالَ عُمَرُ: «عَدْلٌ مَرْضِيٌّ، فَكَتَبَ إِلَى النَّاسِ أَنْ تُوضَعَ» ، يَعْنِي عَنْباب ما جاء في زكاة العسلحديث رقم ٦٣١«مَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ» وَفِي البَابِ عَنْ سَرَباب ما جاء لا زكاة على المال المستفاد حتى يحول عليه الحولحديث رقم ٦٣٢«مَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ» . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِباب ما جاء لا زكاة على المال المستفاد حتى يحول عليه الحولحديث رقم ٦٣٣«لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ، وَلَيْسَ عَلَى المُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ» ،باب ما جاء ليس على المسلمين جزيةحديث رقم ٦٣٤«حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلباب ما جاء ليس على المسلمين جزيةحديث رقم ٦٣٥«يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ القِيَامَةباب ما جاء في زكاة الحليحديث رقم ٦٣٦«وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ» ، " وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ، فَقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنباب ما جاء في زكاة الحليحديث رقم ٦٣٧«أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ؟» ، قَالَتَا: لَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «باب ما جاء في زكاة الحليحديث رقم ٦٣٨«لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ» : «إِسْنَادُ هَذَا الحَدِيثِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا البَابِ عَنِ النَّبِيِّباب ما جاء في زكاة الخضراواتحديث رقم ٦٣٩«فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالعُيُونُ العُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ» وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسِ بباب ما جاء في الصدقة فيما يسقى بالأنهار وغيرهاحديث رقم ٦٤٠«سَنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا العُشْرَ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ العُشْرِ»باب ما جاء في الصدقة فيما يسقى بالأنهار وغيرهاحديث رقم ٦٤١«أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ، وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ» : «وَإِنَّمَباب ما جاء في زكاة مال اليتيمحديث رقم ٦٤٢«العَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الخُمُسُ» وَفِي البَابِ عَنْ باب ما جاء أن العجماء جرحها جبار وفي الركاز الخمسحديث رقم ٦٤٣«إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ، فَدَعُوا الرُّبُعَ» وَفِي البَابِ عَنْ عَباب ما جاء في الخرصحديث رقم ٦٤٤«يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ» وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَباب ما جاء في الخرصحديث رقم ٦٤٥«العَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالحَقِّ كَالغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ» : ⦗٢٩⦘ «حَدِيثُ رَباب ما جاء في العامل على الصدقة بالحقحديث رقم ٦٤٦«المُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِباب ما جاء في المعتدي في الصدقة

معنى «أبواب الزكاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الزكاة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الزكاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.9 / 29.5
الإضاءة 82%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
أستغفر الله