أبواب الصلاة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الصلاة

أبواب الصلاة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 303 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٣٩«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ نَشَرَ أَصَابِعَهُ» وَقَدْ رَوَى غَيْباب في نشر الأصابع عند التكبير حديث رقم ٢٤٠«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا» ، قَالَ عَباب في نشر الأصابع عند التكبير حديث رقم ٢٤١«،» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا ⦗٨⦘ رَفَعَهُ إِلَّا مَا رَوَى سَلْمُ بْباب في فضل التكبيرة الأولى حديث رقم ٢٤٢«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ، ثُمَّ يَقُولُ: «باب ما يقول عند افتتاح الصلاة حديث رقم ٢٤٣«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ باب ما يقول عند افتتاح الصلاة حديث رقم ٢٤٤«.» حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ، ⦗١٤⦘ وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ باب ما جاء في ترك الجهر ب {بسم الله الرحمن الرحيم}حديث رقم ٢٤٥انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحباب من رأى الجهر ب {بسم الله الرحمن الرحيم}حديث رقم ٢٤٦«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، يَفْتَتِحُونَ القِرَاءَباب في افتتاح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}حديث رقم ٢٤٧«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ» . وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَأَنَسٍ، وباب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب حديث رقم ٢٤٨«آمِينَ» ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَباب ما جاء في التأمين حديث رقم ٢٤٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ بَابُ مَا جَاءَ باب ما جاء في التأمين حديث رقم ٢٥٠«إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّباب ما جاء في فضل التأمين حديث رقم ٢٥١«إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ القِرَاءَةِ» ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: " وَإِذَا قَرَأَ: {وَلَا الضَباب ما جاء في السكتتين حديث رقم ٢٥٢«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا، فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ» . وَفِي البَابِ عباب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة حديث رقم ٢٥٣«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَأَبباب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود حديث رقم ٢٥٤«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي» . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُباب منه آخر حديث رقم ٢٥٥«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيباب رفع اليدين عند الركوع حديث رقم ٢٥٦«كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ اليَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ» . وقَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَاباب رفع اليدين عند الركوع حديث رقم ٢٥٧«أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَصَلَّى، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلباب رفع اليدين عند الركوع حديث رقم ٢٥٨«إِنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُمْ، فَخُذُوا بِالرُّكَبِ» . ⦗٤٤⦘ وَفِي البَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي حُمَيْدٍ، وَأباب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين في الركوع حديث رقم ٢٥٩«كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ، فَنُهِينَا عَنْهُ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ الأَكُفَّ عَلَى الرُّكَبِ» ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قباب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين في الركوع حديث رقم ٢٦٠«أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَباب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع حديث رقم ٢٦١«أَسْتَحِبُّ لِلإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ ⦗٤٨⦘ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ لِكَيْ يُدْرِكَ مَنْ خَلْفَهُ ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ» وَهَباب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود حديث رقم ٢٦٢«سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ، وَفِي سُجُودِهِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى» ، وَمَا أَتَى عَلَى آيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَباب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود حديث رقم ٢٦٣بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ القِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِباب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود حديث رقم ٢٦٤«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ، وَالمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّباب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع والسجود حديث رقم ٢٦٥«لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ فِيهَا الرَّجُلُ - يَعْنِي - صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» . وَفِي البَابِ عَنباب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود حديث رقم ٢٦٦«سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمباب ما يقول الرجل إذا رفع رأسه من الركوع حديث رقم ٢٦٧«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهباب منه آخر حديث رقم ٢٦٨«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَباب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الصلاة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول