أبواب الصلاة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الصلاة

أبواب الصلاة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 303 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٥٩«إِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الْأَئِمَّةَ الظَّلَمَةَ، فَأَمَّا مَنْ أَقَامَ السُّنَّةَ فَإِنَّمَا الإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَباب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون حديث رقم ٣٦٠«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، ⦗١٩٤⦘ وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرٌ» بَابُ مَا جَاءَ إِذَا صَلَّىباب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون حديث رقم ٣٦١«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَّ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ» حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ⦗١٩٦⦘ " وَقباب ما جاء إذا صلى الإمام قاعدا فصلوا قعودا حديث رقم ٣٦٢«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا»باب منه حديث رقم ٣٦٣«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ⦗١٩٨⦘ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا فِي ثَوْبٍ مُتباب منه حديث رقم ٣٦٤«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَ» ، وَفِي البَابِ عَنْ عُقْبباب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا حديث رقم ٣٦٥«هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَاباب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا حديث رقم ٣٦٦«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى باب ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين حديث رقم ٣٦٧«مَرَرْتُ ⦗٢٠٤⦘ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي» ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، «فَرَدَّ إِباب ما جاء في الإشارة في الصلاة حديث رقم ٣٦٨«كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَحَدِيثُ صُهَيْبٍ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ باب ما جاء في الإشارة في الصلاة حديث رقم ٣٦٩«التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ» ، ⦗٢٠٦⦘ وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَجَابِباب ما جاء أن التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء حديث رقم ٣٧٠«التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ» ، ⦗٢٠٧⦘ وَفِي باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة حديث رقم ٣٧١«مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّاهَا قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القَائِمِ، وَمَنْ صَلَّاهَا نَائِمباب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم حديث رقم ٣٧٢«صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادباب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم حديث رقم ٣٧٣«مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَباب فيمن يتطوع جالسا حديث رقم ٣٧٤«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا بَقِيَ مِباب فيمن يتطوع جالسا حديث رقم ٣٧٥«كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَباب فيمن يتطوع جالسا حديث رقم ٣٧٦«وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأُخَفِّفُ، مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُ» ،باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأسمع بكاء الصبي في الصلاة، فأخفف»حديث رقم ٣٧٧«لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ» ، وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ⦗٢١٦⦘ «حَدِيثُ عَائِباب: ما جاء لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار حديث رقم ٣٧٨«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ» ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي جُحَيباب ما جاء في كراهية السدل في الصلاة حديث رقم ٣٧٩«إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الحَصَى، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ» ، وَفِي البَابِ عَنْ مباب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة حديث رقم ٣٨٠«إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَمَرَّةً وَاحِدَةً» ،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ اباب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة حديث رقم ٣٨١«يَا أَفْلَحُ، تَرِّبْ وَجْهَكَ» ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَكَرِهَ عَبَّادٌ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ، وَقَالَ: «إِباب ما جاء في كراهية النفخ في الصلاة حديث رقم ٣٨٢«وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ، وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ» باب ما جاء في كراهية النفخ في الصلاة حديث رقم ٣٨٣«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا» ، وَفِي البَابِ عَنْ ابْباب ما جاء في النهي عن الاختصار في الصلاة حديث رقم ٣٨٤«ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ» ، وَفِي البَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،: «حَدِيثُ أَبِي رَافِعباب ما جاء في كراهية كف الشعر في الصلاة حديث رقم ٣٨٥«مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ» : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: " رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الحَدِباب ما جاء في التخشع في الصلاة حديث رقم ٣٨٦«إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى المَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَاباب ما جاء في كراهية التشبيك بين الأصابع في الصلاة حديث رقم ٣٨٧«طُولُ القُنُوتِ» ، وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَباب ما جاء في طول القيام في الصلاة حديث رقم ٣٨٨«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً» ،باب ما جاء في كثرة الركوع والسجود

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الصلاة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول