أبواب العلم - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب العلم

أبواب العلم: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 43 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٦٤٥«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَمُعَاوِيَةَباب إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين حديث رقم ٢٦٤٦«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الجَنَّةِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»باب فضل طلب العلم حديث رقم ٢٦٤٧«مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ العِلْمِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بباب فضل طلب العلم حديث رقم ٢٦٤٨«مَنْ طَلَبَ العِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى» : " هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ، أَبُو دَاوُدَ اسْمُهُ نُفَيْعباب فضل طلب العلم حديث رقم ٢٦٤٩«مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ ثُمَّ كَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» ⦗٣٠⦘ وَفِي البَابِ عَباب ما جاء في كتمان العلم حديث رقم ٢٦٥٠«إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ، وَإِنَّ رِجَالًا يَأْتُونَكُمْ مِنْ أَقْطَارِ الأَرَضِينَ يَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ، فَباب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم حديث رقم ٢٦٥١«يَأْتِيكُمْ رِجَالٌ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ يَتَعَلَّمُونَ، فَإِذَا جَاءُوكُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا» قَالَ: فَكَباب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم حديث رقم ٢٦٥٢«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَباب ما جاء في ذهاب العلم حديث رقم ٢٦٥٣«هَذَا أَوَانُ يُخْتَلَسُ العِلْمُ مِنَ النَّاسِ حَتَّى لَا يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ» فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍباب ما جاء في ذهاب العلم حديث رقم ٢٦٥٤«مَنْ طَلَبَ العِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ العُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسباب ما جاء فيمن يطلب بعلمه الدنيا حديث رقم ٢٦٥٥«مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللَّهِ أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ اللَّهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَفِباب ما جاء فيمن يطلب بعلمه الدنيا حديث رقم ٢٦٥٦«نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنباب ما جاء في الحث على تبليغ السماع حديث رقم ٢٦٥٧«نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ» : «هَذَباب ما جاء في الحث على تبليغ السماع حديث رقم ٢٦٥٨«نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أباب ما جاء في الحث على تبليغ السماع حديث رقم ٢٦٥٩قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مباب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٢٦٦٠«لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ يَلِجُ فِي النَّارِ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَباب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٢٦٦١«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتَهُ مِنَ النَّارِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسباب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٢٦٦٢«مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِينَ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَباب ما جاء فيمن روى حديثا وهو يرى أنه كذب حديث رقم ٢٦٦٣«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابْنِ المُنْكَدِرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَباب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٢٦٦٤«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ» بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ كِتَابَةِ العِلْمِباب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٢٦٦٥«اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الكِتَابَةِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا» : «وَقَدْ رُوِيَ هَذَباب ما جاء في كراهية كتابة العلم حديث رقم ٢٦٦٦«اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ» ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ لِلْخَطِّ وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: «هَذَا حَدِيثٌ إباب ما جاء في الرخصة فيه حديث رقم ٢٦٦٧«اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ» وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَقَدْ رَوَى شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بباب ما جاء في الرخصة فيه حديث رقم ٢٦٦٨«لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صباب ما جاء في الرخصة فيه حديث رقم ٢٦٦٩«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بني إسرائيل وَلَا حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَباب ما جاء في الحديث عن بني إسرائيل حديث رقم ٢٦٧٠«إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ، وَبُرَيْدَةَ: «هَذَا حَدِيثباب ما جاء الدال على الخير كفاعله حديث رقم ٢٦٧١«ائْتِ فُلَانًا» ، فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ دَلَّ عَلَى خباب ما جاء الدال على الخير كفاعله حديث رقم ٢٦٧٢«اشْفَعُوا وَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَبُرَباب ما جاء الدال على الخير كفاعله حديث رقم ٢٦٧٣«مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَباب ما جاء الدال على الخير كفاعله حديث رقم ٢٦٧٤«مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ يَتَّبِعُهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَباب ما جاء فيمن دعا إلى هدى فاتبع أو إلى ضلالة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب العلم» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب العلم» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب العلم» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول