أبواب القدر - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب القدر

أبواب القدر: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 25 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢١٣٣«أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ أَمْ بِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَباب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر حديث رقم ٢١٣٤عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ أَنْتَ الَباب ما جاء في حجاج آدم وموسى عليهما السلام حديث رقم ٢١٣٥«فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا ابْنَ الخَطَّابِ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ باب ما جاء في الشقاء والسعادة حديث رقم ٢١٣٦«لَا، اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الأَعْمَالَ بِباب ما جاء في الشقاء والسعادة حديث رقم ٢١٣٧«إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمباب ما جاء أن الأعمال بالخواتيم حديث رقم ٢١٣٨«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى المِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ» قِيلَ: يَا باب ما جاء كل مولود يولد على الفطرة حديث رقم ٢١٣٩«لَا يَرُدُّ القَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي العُمْرِ إِلَّا البِرُّ» : وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي أَسِيدٍ باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء حديث رقم ٢١٤٠«يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا ⦗٤٤٩⦘ جِئْباب ما جاء أن القلوب بين أصبعي الرحمن حديث رقم ٢١٤١«أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الكِتَابَانِ؟» فَقُلْنَا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا، فَقَالَ لِلَّذِي فِيباب ما جاء أن الله كتب كتابا لأهل الجنة وأهل النار حديث رقم ٢١٤٢«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ» فَقِيلَ: كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «يُوَفباب ما جاء أن الله كتب كتابا لأهل الجنة وأهل النار حديث رقم ٢١٤٣«لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا» ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، البَعِيرُ ⦗٤٥١⦘ أَجْرَبُ الْحَشَفَةِ نُدْبِنُهباب ما جاء لا عدوى ولا هامة ولا صفر حديث رقم ٢١٤٤«لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُباب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره حديث رقم ٢١٤٥قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يَشْهَدُ أَنْباب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره حديث رقم ٢١٤٦«إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» : وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي عَزَّةَ وَباب ما جاء أن النفس تموت حيث ما كتب لها حديث رقم ٢١٤٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهباب ما جاء أن النفس تموت حيث ما كتب لها حديث رقم ٢١٤٨«هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ» : هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، ⦗٤٥٤⦘ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَباب ما جاء لا ترد الرقى ولا الدواء من قدر الله شيئا حديث رقم ٢١٤٩قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلَامِ نَصِيبباب ما جاء في القدرية حديث رقم ٢١٥٠«مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ المَنَايَا وَقَعَ فِي الهَرَمِ حَتَباب حديث رقم ٢١٥١«مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ، وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللَّهِباب ما جاء في الرضا بالقضاء حديث رقم ٢١٥٢«يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ أَوْ فِي أُمَّتِي - الشَّكُّ مِنْهُ - خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ القَدَرِ» باب حديث رقم ٢١٥٣«يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَذَلِكَ فِي المُكَذِّبِينَ بِالقَدَرِ» بَابٌباب حديث رقم ٢١٥٤قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ كَاباب حديث رقم ٢١٥٥سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ القَلَمَ، فَقَالَباب حديث رقم ٢١٥٦«قَدَّرَ اللَّهُ المَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَباب حديث رقم ٢١٥٧عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ مَا جَاءَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَباب

معنى «أبواب القدر» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب القدر» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب القدر» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول