«قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا…

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > حديث ٢٤١٠

📖 أبواب الزهد جامع الترمذي ٢٤١٠

التشكيل

الحديث رقم ٢٤١٠ من كتاب «أبواب الزهد» في جامع الترمذي، تحت باب: باب ما جاء في حفظ اللسان.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «قل ربي الله ثم استقم»، قلت: يا رسول الله ما…

«قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ، فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ»

سند حديث: ٢٤١٠ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ…

٢٤١٠ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 سفيان بن أسد 👤 سفيان بن عبد الله 👤 سويد بن جبلة 👤 عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي 👤 عبد الرحمن بن ماعز 👤 عبد الله الثقفي 👤 عبد الله بن أبي بن خلف

شرح مبسّط لحديث: «قل ربي الله ثم استقم»، قلت: يا رسول الله ما…

سَأَلَ الصحابيُّ سفيانُ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُعَلِّمَه قولًا جامِعًا لمعاني الإسلام يَتَمَسَّكُ به ولا يَسأل عنه غيرَه؟
فقال له صلى الله عليه وسلم: قل: وَحَّدْتُ اللهَ، وآمنتُ أنه ربي وإلهي وخالقي ومعبودي الحق لا شريك له،
ثم ينقاد لطاعة الله بأداء فرائض الله وترك محارم الله ويستمر عليها.

الفوائد المستفادة من الحديث

أصلُ الدين هو الإيمان بالله بروبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.
أهمية الاستقامة بعد الإيمان، والاستمرار في العبادة، والثبات على ذلك.
الإيمان شرط لقبول الأعمال .
الإيمان بالله، يشمل ما يجب اعتقادُه من عقائد الإيمان وأصوله، وما يتبع ذلك من أعمال القلوب، والانقياد والاستسلام لله باطنًا وظاهرًا.
الاستقامةُ مُلازَمَةُ الطريق، بفعل الواجبات وترك المنهيات.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول