كتاب الأمور المنهي عنها - رياض الصالحين

الإسلام > حديث > رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها

كتاب الأمور المنهي عنها: كتابٌ من كتبِ رياض الصالحين، يجمعُ 297 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1601«الغَرَضُ» بفتحِ الغَين المعجمة والراءِ وَهُوَ الهَدَفُ وَالشَّيءُ الَّذِي يُرْمَى إِلَيْهِ.باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1602ومعناه: تُحْبَسُ لِلقَتْلِ.باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1603وفي روايةٍ: «سَابعَ إخْوَةٍ لِي» .باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1604وَفِي روايةٍ: فَسَقَطَ السَّوْطُ مِنْ يَدِي مِنْ هَيْبَتِهِ. وفي روايةٍ: فَقُلتُ: يَا رسولَ الله، هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ الباب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1605١٦٠٥ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًّا لَمْ يباب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1606سَمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: «إنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاس في الدُّنْيَا» . باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1607«الجَاعِرَتَانِ» : نَاحِيَةُ الوَرِكَيْنِ حَوْلَ الدُّبُرِ.باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1608«لَعَنَ اللهُ الَّذِي وَسَمَهُ» . رواه مسلم. (١) ⦗٤٥١⦘ وفي رواية لمسلم أَيضًا: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِباب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب حديث رقم 1609قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حِيْنَ أرَدْنَا الخرُوجَ: «إنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلانًا وفُباب تحريم التعذيب بالنار في كل حيوان حتى النملة ونحوها حديث رقم 1610قَوْله: «قَرْيَةُ نَمْلٍ» مَعْنَاهُ: مَوضْعُ النَّمْلِ مَعَ النَّمْلِ. ٢٨٤ - باب تحريم مطل الغني بحقٍّ طلبه صاحبه قَالَ باب تحريم التعذيب بالنار في كل حيوان حتى النملة ونحوها حديث رقم 1611معنى «أُتبع» : أُحِيل (٢) .باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبه حديث رقم 1612٢٨٥ - باب كراهة عود الإنسان في هبة لَمْ يُسلِّمها إِلَى الموهوب لَهُ وفي هبة وهبها لولده وسلمها أَوْ لَمْ يسلمها وكراهة باب كراهة عود الإنسان في هبة لم يسلمها إلى الموهوب له وفي هبة وهبها لولده وسلمها أو لم يسلمها وكراهة شرائه شيئا تصدق به من الذي تصدق عليه أو أخرجه عن زكاة أو كفارة ونحوها ولا بأس بشرائه من شخص آخر قد انتقل إل حديث رقم 1613قَوْله: «حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبيلِ الله» مَعنَاهُ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى بَعْضِ المُجَاهِدِينَ. [٢٨٦ - باب تأكيدباب كراهة عود الإنسان في هبة لم يسلمها إلى الموهوب له وفي هبة وهبها لولده وسلمها أو لم يسلمها وكراهة شرائه شيئا تصدق به من الذي تصدق عليه أو أخرجه عن زكاة أو كفارة ونحوها ولا بأس بشرائه من شخص آخر قد انتقل إل حديث رقم 1614عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ!» قالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُنَّ؟ قباب تأكيد تحريم مال اليتيم حديث رقم 1615عَنَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ. رواهُ مسلم، (١) زاد الترمذي وغيره: وَشَاهِدَيْهِ وَكَاباب تغليظ تحريم الربا حديث رقم 1616سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: «قَالَ الله تَعَالَى: أنَا أغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمباب تحريم الرياء حديث رقم 1617سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنَّ أَولَ النَّاسِ يُقْضَى يَومَ القِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِباب تحريم الرياء حديث رقم 1618١٦١٨ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن نَاسًا قَالُوا لَهُ: إنَّا نَدْخُلُ عَلَى سَلَاطِيننَا فَنَقُولُ لَهُمْ بِخِلَافِ باب تحريم الرياء حديث رقم 1619قَالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ، وَمَنْ يُرائِي يُرائِي اللهُ بِهِ» . متفق عَلَيْهِ.باب تحريم الرياء حديث رقم 1620قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ - عز وجل - لَا يَتَعَلَباب تحريم الرياء حديث رقم 1621٢٨٩ - باب مَا يتوهم أنَّه رياء وليس هُوَ رياء ١٦٢١ - وعن أَبي ذرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قِيلَ لِرسولِ الله - صلى الله باب ما يتوهم أنه رياء وليس هو رياء حديث رقم 1622١٦٢٢ - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «كُتِبَ عَلَى ابْن آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَباب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1623عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إيّاكُمْ والجُلُوس فِي الطُّرُقَاتِ!» قالوا: يَا رسولَ الله، مَا لَنَا مِنْ مَباب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1624«الصُّعُدات» بضمِ الصاد والعين: أيْ الطُّرقَاتِ.باب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1625١٦٢٥ - وعن جرير - رضي الله عنه - قَالَ: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نَظَرِ الفَجْأَةِ فَقَالَ: «اصْرِفْ بَصباب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1626قَالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم: «احْتَجِبَا مِنْهُ» فَقُلْنَا: ⦗٤٥٧⦘ يَا رسولَ اللهِ، ألَيْسَ هُوَ أعْمَى! لَا يُبْصباب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1627[٢٩١ - باب تحريم الخلوة بالأجنبية] قَالَ الله تَعَالَى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْألُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حباب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية حديث رقم 1628«الحَمْو» : قَريبُ الزَّوْجِ كَأخِيهِ، وابْنِ أخِيهِ، وَابْنِ عَمِّهِ.باب تحريم الخلوة بالأجنبية حديث رقم 1629١٦٢٩ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا يَخْلُونَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةباب تحريم الخلوة بالأجنبية حديث رقم 1630قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «حُرْمَةُ نِسَاءِ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ، مَباب تحريم الخلوة بالأجنبية

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 4 ربيع الآخر