أبواب الإجارة - سنن أبي داود

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > أبواب الإجارة

أبواب الإجارة: كتابٌ من كتبِ سنن أبي داود، يجمعُ 155 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٥٣٦«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا»باب في قبول الهدايا حديث رقم ٣٥٣٧«وَايْمُ اللَّهِ، لَا أَقْبَلُ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا مِنْ أَحَدٍ هَدِيَّةً، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُهَاجِرًا قُرَشِيًّا، أَباب في قبول الهدايا حديث رقم ٣٥٣٨«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ» قَالَ هَمَّامٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ: «وَلَا نَعْلَمُ الْقَيْءَ إِلَّا باب الرجوع في الهبة حديث رقم ٣٥٣٩«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَباب الرجوع في الهبة حديث رقم ٣٥٤٠«مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ فَيَأْكُلُ قَيْئَهُ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلباب الرجوع في الهبة حديث رقم ٣٥٤١«مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا، فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَباب في الهدية لقضاء الحاجة حديث رقم ٣٥٤٢«أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟» قَالباب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل حديث رقم ٣٥٤٣«مَا هَذَا الْغُلَامُ؟» قَالَ: غُلَامِي أَعْطَانِيهِ أَبِي، قَالَ: «فَكُلَّ إِخْوَتِكَ أَعْطَى كَمَا أَعْطَاكَ؟» قَالَ: باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل حديث رقم ٣٥٤٤«اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمُ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ»باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل حديث رقم ٣٥٤٥«لَهُ إِخْوَةٌ؟» ، فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَلَيْسباب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل حديث رقم ٣٥٤٦«لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ أَمْرٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا»باب في عطية المرأة بغير إذن زوجها حديث رقم ٣٥٤٧«لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ، إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» بَابٌ فِي الْعُمْرَىباب في عطية المرأة بغير إذن زوجها حديث رقم ٣٥٤٨«الْعُمْرَى جَائِزَةٌ» ،باب في العمرى حديث رقم ٣٥٤٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُباب في العمرى حديث رقم ٣٥٥٠«الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ»باب في العمرى حديث رقم ٣٥٥١«مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ، وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ» ،باب في العمرى حديث رقم ٣٥٥٢عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَكَذَا رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدباب في العمرى حديث رقم ٣٥٥٣«أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ، وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَباب من قال فيه ولعقبه حديث رقم ٣٥٥٤٣٥٥٤ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابباب من قال فيه ولعقبه حديث رقم ٣٥٥٥«هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ» فَأَمَّا إِذَا قَالَ: «هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ» فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَاباب من قال فيه ولعقبه حديث رقم ٣٥٥٦«لَا تُرْقِبُوا وَلَا تُعْمِرُوا فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا أَوْ أُعْمِرَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ»باب من قال فيه ولعقبه حديث رقم ٣٥٥٧«هِيَ لَهَا حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا» ، قَالَ: كُنْتُ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْهَا، قَالَ: «ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ»باب من قال فيه ولعقبه حديث رقم ٣٥٥٨«الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا»باب في الرقبى حديث رقم ٣٥٥٩«مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، وَلَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلباب في الرقبى حديث رقم ٣٥٦٠بَابٌ فِي تَضْمِينِ الْعَوَرِباب في الرقبى حديث رقم ٣٥٦١«عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَ» ، ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ، فَقَالَ: «هُوَ أَمِينُكَ لَا ضَمَانَ عَلَيباب في تضمين العور حديث رقم ٣٥٦٢«لَا، بَلْ عَمَقٌ مَضْمُونَةٌ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَهَذِهِ رِوَايَةُ يَزِيدَ بِبَغْدَادَ وَفِي رِوَايَتِهِ بِوَاسِطباب في تضمين العور حديث رقم ٣٥٦٣«يَا صَفْوَانُ، هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلَاحٍ؟» ، قَالَ: عَوَرً أَمْ غَصْبًا، قَالَ: «لَا، بَلْ عَوَرً» فَأَعَارَهُ مَا بَيباب في تضمين العور حديث رقم ٣٥٦٤٣٥٦٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنباب في تضمين العور حديث رقم ٣٥٦٥«ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا» ثُمَّ قَالَ: «الْعَوَرُ مُؤَدَّاةٌ، وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، وَالباب في تضمين العور

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الإجارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الإجارة» من سنن أبي داود أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الإجارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول