أبواب تفريع استفتاح الصلاة - سنن أبي داود

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > أبواب تفريع استفتاح الصلاة

أبواب تفريع استفتاح الصلاة: كتابٌ من كتبِ سنن أبي داود، يجمعُ 146 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 811«يَقْرَأُ بِ الطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ»باب قدر القراءة في المغرب حديث رقم 812«يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ» ، قَالَ: قُلْتُ: مَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ؟ قَالَ: الْأَعْرَافُ وَالْباب قدر القراءة في المغرب حديث رقم 813«كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ مَا تَقْرَءُونَ وَالْعَادِيَاتِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ» ، قَالَ أَبباب من رأى التخفيف فيها حديث رقم 814«مَا مِنْ الْمُفَصَّلِ سُورَةٌ صَغِيرَةٌ وَلَا كَبِيرَةٌ، إِلَّا وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وباب من رأى التخفيف فيها حديث رقم 815«صَلَّى خَلْفَ ابْنِ مَسْعُودٍ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» بَابُ الرَّجُلِ يُعِيدُ سُورَةً وَاحِدَةً باب من رأى التخفيف فيها حديث رقم 816«يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا» فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ رَسُولُ اللباب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين حديث رقم 817«كَأَنِّي أَسْمَعُ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلَا أُقْسِمُ بِالباب القراءة في الفجر حديث رقم 818«أُمِرْنَا أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ»باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 819«اخْرُجْ فَنَادِ فِي الْمَدِينَةِ أَنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» فَمَا زَادَباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 820«أَنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ» فَمَا زَادَباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 821«مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ⦗٢١٧⦘ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 822«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا» ، قَالَ سُفْيَانُ: لِمَنْ يُصَلِّي وَحْدَهُباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 823«لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ» قُلْنَا: نَعَمْ هَذًّا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا تَفْعَلُوا إِلَّا بباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 824«هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ؟» ، فَقَالَ بَعْضُنَا: إِنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ، قَالَ: " فَلَا، وَأَنَا أباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 825بَابُ مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُباب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب حديث رقم 826«هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «إِنِّي أَقُولُ مَالِباب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام حديث رقم 827«مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ» ، قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ مَعْمَرٌ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِباب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام حديث رقم 828«أَيُّكُمْ قَرَأَ؟» ، قَالُوا: رَجُلٌ، قَالَ: «قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالباب من رأى القراءة إذا لم يجهر الإمام بقراءته حديث رقم 829«أَيُّكُمْ قَرَأَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، فَقَالَ: «عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالباب من رأى القراءة إذا لم يجهر الإمام بقراءته حديث رقم 830«اقْرَءُوا فَكُلٌّ حَسَنٌ وَسَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَامُ الْقِدْحُ يَتَعَجَّلُونَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُوباب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث رقم 831«الْحَمْدُ لِلَّهِ كِتَابُ اللَّهِ وَاحِدٌ، وَفِيكُمُ الْأَحْمَرُ وَفِيكُمُ الْأَبْيَضُ وَفِيكُمْا لْأَسْوَدُ، اقْرَءُوهباب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث رقم 832«أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَهُ مِنَ الْخَيْرِ»باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث رقم 833«كُنَّا نُصَلِّي التَّطَوُّعَ نَدْعُو قِيَامًا وَقُعُودًا، وَنُسَبِّحُ رُكُوعًا وَسُجُودًا» ،باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث رقم 834بَابُ تَمَامِ التَّكْبِيرِباب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث رقم 835«إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ» ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَخَذباب تمام التكبير حديث رقم 836٨٣٦ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، وَبَقِيَّةُ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرباب تمام التكبير حديث رقم 837«صَلَّى مَعَ رَسُولِ ⦗٢٢٢⦘ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ» ، قَالَ أَبُو دَاوُباب تمام التكبير حديث رقم 838«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضَ رَباب كيف يضع ركبتيه قبل يديه حديث رقم 839عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِمِثْلِ هَذَا، وَفِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا: وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ فباب كيف يضع ركبتيه قبل يديه حديث رقم 840«إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ»باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 3 ربيع الآخر