كتاب الأشربة - سنن أبي داود

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > كتاب الأشربة

كتاب الأشربة: كتابٌ من كتبِ سنن أبي داود، يجمعُ 67 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٦٩٩«فَلَا إِذَنْ»باب في الأوعيةحديث رقم ٣٧٠٠«اشْرَبُوا مَا حَلَّ»باب في الأوعيةحديث رقم ٣٧٠١«اجْتَنِبُوا مَا أَسْكَرَ»باب في الأوعيةحديث رقم ٣٧٠٢«كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً نُبِذَ لَهُباب في الأوعيةحديث رقم ٣٧٠٣«نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ، وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا»باب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٤«أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ، وَاباب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٥«نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ»باب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٦«كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا، أَوْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ»باب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٧«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقَى فِيهِ تَمْرٌ، وَتَمْرٌ فَيُباب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٨«كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ، وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ، فَأُلْقِيهِ فِي إِنَاءٍ، فَأَمْرُسُهُ، ثُمَّ أَسْقِيهِ النَباب في الخليطينحديث رقم ٣٧٠٩«النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ» بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيذِباب في نبيذ البسرحديث رقم ٣٧١٠«إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ» فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: «زَبباب في صفة النبيذحديث رقم ٣٧١١«كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلَاهُ، وَلَهُ عَزْلَاءُ يُنْبَباب في صفة النبيذحديث رقم ٣٧١٢«تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً، فَإِذَا كَانَ ⦗٣٣٥⦘ مِنَ العَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلباب في صفة النبيذحديث رقم ٣٧١٣«كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِباب في صفة النبيذحديث رقم ٣٧١٤«بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ» فَنَزَلَتْ: {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهباب في شراب العسلحديث رقم ٣٧١٥«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ» ، فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَباب في شراب العسلحديث رقم ٣٧١٦«اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطِ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» بَابٌ فِي الشُّرْبِباب في النبيذ إذا غلىحديث رقم ٣٧١٧«نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا»باب في الشرب قائماحديث رقم ٣٧١٨«دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ» ثُمَّ، قَالَ: إِنَّ رِجَالًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا، وَقَدْ «باب في الشرب قائماحديث رقم ٣٧١٩بَابٌ فِي اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِباب الشراب من في السقاءحديث رقم ٣٧٢٠«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ»باب في اختناث الأسقيةحديث رقم ٣٧٢١«اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا» بَابٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِباب في اختناث الأسقيةحديث رقم ٣٧٢٢«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّباب في الشرب من ثلمة القدححديث رقم ٣٧٢٣«هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ» بَابٌ فِي الْكَرْعِباب في الشرب في آنية الذهب والفضةحديث رقم ٣٧٢٤«إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ، وَإِلَّا كَرَعْنَا» قَالَ: بَلْ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شباب في الكرعحديث رقم ٣٧٢٥«سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا»باب في الساقي متى يشربحديث رقم ٣٧٢٦«الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ»باب في الساقي متى يشربحديث رقم ٣٧٢٧بَابٌ فِي النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ وَالتَّنَفُّسِ فِيهِباب في الساقي متى يشربحديث رقم ٣٧٢٨«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ»باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه

معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأشربة» من سنن أبي داود أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.2 / 29.5
الإضاءة 79%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل