كتاب الصلاة - سنن أبي داود

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ سنن أبي داود، يجمعُ 270 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٥٧١«لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ» قَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ، قَالَ أَبُوباب التشديد في ذلك حديث رقم ٥٧٢«إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتباب السعي إلى الصلاة حديث رقم ٥٧٣«ائْتُوا ⦗١٥٧⦘ الصَّلَاةَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ وَاقْضُوا مَا سَبَقَكُمْ» ، قَالَ أَبُو باب السعي إلى الصلاة حديث رقم ٥٧٤بَابٌ فِيمَنْ صَلَّى فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ يُصَلِّي مَعَهُمْباب في الجمع في المسجد مرتين حديث رقم ٥٧٥«مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟» قَالَا: قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا، فَقَالَ: «لَا تَفْعَلُوا، إِذَا صَلَّباب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم حديث رقم ٥٧٦٥٧٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِباب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم حديث رقم ٥٧٧«أَلَمْ تُسْلِمْ يَا يَزِيدُ» ، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَسْلَمْتُ، قَالَ: «فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ مباب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم حديث رقم ٥٧٨«ذَلِكَ لَهُ سَهْمُ جَمْعٍ» بَابٌ إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ أَدْرَكَ جَمَاعَةً أَيُعِيدُباب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم حديث رقم ٥٧٩«لَا تُصَلُّوا صَلَاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ» بَابٌ فِي جُمَّاعِ الْإِمَامَةِ وَفَضْلِهَاباب إذا صلى في جماعة ثم أدرك جماعة أيعيد حديث رقم ٥٨٠«مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِباب في جماع الإمامة وفضلها حديث رقم ٥٨١«إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ لَا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ» بَابُ مَنْ باب في كراهية التدافع على الإمامة حديث رقم ٥٨٢«يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٣«وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنْ شُعْبباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٤«فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٥«يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ» وَكُنْتُ أَقْرَأَهُمْ لِمَا كُنْتُ أَحْفَظُ فَقَدَّمُونِي فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ بُرْباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٦٥٨٦ - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، بِهَذَباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٧«أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ» أَوْ «أَخْذًا لِلْقُرْآنِ» قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مَا جَمَباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٨«وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا» ، زَادَ الْهَيْثَمُ: وَفِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَبُوسَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٨٩«إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا سِنًّا» ، وَفِي حَدِيثِ مَسْلباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٩٠«لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ» بَابُ إِمَامَةِ النِّسَاءِباب من أحق بالإمامة حديث رقم ٥٩١«قَرِّي فِي بَيْتِكِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ» ، قَالَ: فَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةُ، قَالَ: باب إمامة النساء حديث رقم ٥٩٢انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا فِي بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا، باب إمامة النساء حديث رقم ٥٩٣«ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُمْ صَلَاةً، مَنْ تَقَدَّمَ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَرَجُلٌ أَتَى الصَّلَاباب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون حديث رقم ٥٩٤«الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ وَاجِبَةٌ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ» بَابُ باب إمامة البر والفاجر حديث رقم ٥٩٥«اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى» بَابُ إِمَامَةِ الزَّائِرِباب إمامة الأعمى حديث رقم ٥٩٦«مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ» بَابُ الْإِمَامِ يَقُومُ مَكَانًا أَرْفَعَ مِنْ باب إمامة الزائر حديث رقم ٥٩٧«أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ؟» قَالَ: «بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي»باب الإمام يقوم مكانا أرفع من مكان القوم حديث رقم ٥٩٨«إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلَا يَقُمْ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَقَامِهِمْ» أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ؟، قَالَ عَمَّارٌباب الإمام يقوم مكانا أرفع من مكان القوم حديث رقم ٥٩٩«كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ» ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهباب إمامة من يصلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة حديث رقم ٦٠٠«إِنَّ مُعَاذًا، كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ بَاباب إمامة من يصلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من سنن أبي داود أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول