كتاب الطلاق - سنن أبي داود

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > كتاب الطلاق

كتاب الطلاق: كتابٌ من كتبِ سنن أبي داود، يجمعُ 138 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٢٣٥بَابُ حَتَّى مَتَى يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ؟باب من قال: كان حراحديث رقم ٢٢٣٦«إِنْ قَرِبَكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ» بَابٌ فِي الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ مَعًا هَلْ تُخَيَّرُ امْرَأَتُهُ؟باب حتى متى يكون لها الخيار؟حديث رقم ٢٢٣٧«فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ، قَبْلَ الْمَرْأَةِ» ، قَالَ نَصْرٌ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْباب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امرأته؟حديث رقم ٢٢٣٨٢٢٣٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عباب إذا أسلم أحد الزوجينحديث رقم ٢٢٣٩«فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ، وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأباب إذا أسلم أحد الزوجينحديث رقم ٢٢٤٠«رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ» باب إلى متى ترد عليه امرأته إذا أسلم بعدها؟حديث رقم ٢٢٤١«اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وحَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، بباب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانحديث رقم ٢٢٤٢٢٢٤٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَاضِي الْكُوفَةِ، عَنْ عِيسَى باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانحديث رقم ٢٢٤٣«طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ» بَابٌ إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الْأَبَوَيْنِ، مَعَ مَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ؟باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانحديث رقم ٢٢٤٤«اقْعُدْ نَاحِيَةً» ، وَقَالَ لَهَا: «اقْعُدِي نَاحِيَةً» ، قَالَ: «وَأَقْعَدَ الصَّبِيَّةَ بَيْنَهُمَا» ، ثُمَّ قَالَ «باب إذا أسلم أحد الأبوين، مع من يكون الولد؟حديث رقم ٢٢٤٥«قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ قُرْآنٌ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا» . قَالَ سَهْلٌ: فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاباب في اللعانحديث رقم ٢٢٤٦«أَمْسِكِ الْمَرْأَةَ عِنْدَكَ حَتَّى تَلِدَ» ،باب في اللعانحديث رقم ٢٢٤٧٢٢٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سباب في اللعانحديث رقم ٢٢٤٨«أَبْصِرُوهَا، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ، وَإِباب في اللعانحديث رقم ٢٢٤٩٢٢٤٩ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٠٢٢٥٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥١«فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَلَاعَنَا» ، وَتَمَّ حَدِيثُ مُسَدَّدٍ، وَباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٢٢٢٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٣«اللَّهُمَّ افْتَحْ» ، وَجَعَلَ يَدْعُو، فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ باب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٤«الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ» . قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ يَلباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٥«إِنَّهَا مُوجِبَةٌ»باب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٦«أَبْشِرْ يَا هِلَالُ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا» ، قَالَ هِلَالٌ: قَدْ كُنْتُ أَرْجُو باب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٧«حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَالِي؟ قَالباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٨«اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟» ، يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَبَيَا فَفَرباب في اللعانحديث رقم ٢٢٥٩«فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ» ، قَالَ أَبُباب في اللعانحديث رقم ٢٢٦٠«هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «مَا أَلْوَانُهَا؟» ، قَالَ: حُمْرٌ، قَالَ: «فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقباب إذا شك في الولدحديث رقم ٢٢٦١٢٢٦١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْباب إذا شك في الولدحديث رقم ٢٢٦٢بَابُ التَّغْلِيظِ فِي الِانْتِفَاءِباب إذا شك في الولدحديث رقم ٢٢٦٣«أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، وَلَنْ يُدْخِلَهَاباب التغليظ في الانتفاءحديث رقم ٢٢٦٤«لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ، مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنباب في ادعاء ولد الزنا

معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطلاق» من سنن أبي داود أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.2 / 29.5
الإضاءة 79%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل