«بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ…

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > حديث ١٣٦٥

📖 أبواب قيام الليل سنن أبي داود ١٣٦٥

التشكيل

الحديث رقم ١٣٦٥ من كتاب «أبواب قيام الليل» في سنن أبي داود، تحت باب: باب في صلاة الليل.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «بت عند خالتي ميمونة، فقام النبي صلى الله…

«بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»، لَمْ يَقُلْ نُوحٌ: مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ

سند حديث: ١٣٦٥ - حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ…

١٣٦٥ - حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 ابن عباس 👤 طاوس، عن رجل من الصحابة 👤 عكرمة بن أبي جهل 👤 ميمونة 👤 نوح بن مخلد 👤 يحيى بن أسعد بن زرارة

شرح مبسّط لحديث: «بت عند خالتي ميمونة، فقام النبي صلى الله…

يخبر الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنهما أنه بات عند خالته زوج النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ليطلع -بنفسه- على تهجد النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، قام ابن عباس معه؛ ليصلي بصلاته، وصار عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم مأمومًا؛ ولأن اليمين هو الأشرف، وهو موقف المأموم من الإمام إذا كان واحدًا، أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه، فأداره من ورائه، فأقامه عن يمينه.

الفوائد المستفادة من الحديث

جواز المبيت عند المحارم مع الزوج، إذا كان لا يتضرر بذلك.
مشروعية صلاة الليل واستحبابها.
جواز الجماعة في صلاة التطوع أحيانًا.
صحة وقوف المأموم عن يسار الإمام مع خلو يمينه؛ لكون النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يبطل صلاة ابن عباس.
الأفضل للمأموم أن يقف عن يمين الإمام إذا كان واحدا.
أنَّ المأموم الواحد إذا وقف عن يسار الإمام فاستدار إلى يمينه يأتي من الخلف، كما ورد في بعض ألفاظ الحديث في البخاري.
أنَّ العمل والحركة في الصلاة إذا كان مشروعا لصحتها، لا يضرها.
صحة مصافة الصبي وحده مع البالغ.
اجتهاد ابن عباس -رضي الله عنهما-، وحرصه على تحصيل العلم وتحقيقه.
لا يشترط لصحة الإمامة، أن ينوي الإمام قبل الدخول في الصلاة أنَّه إمام.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول