«كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ». قَالَ هِشَام�…

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > حديث ١٩٢٣

📖 كتاب المناسك سنن أبي داود ١٩٢٣

التشكيل

الحديث رقم ١٩٢٣ من كتاب «كتاب المناسك» في سنن أبي داود، تحت باب: باب الدفعة من عرفة.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص». قال هشام…

«كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ». قَالَ هِشَامٌ: النَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ "

سند حديث: ١٩٢٣ - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ…

١٩٢٣ - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا جَالِسٌ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ؟، قَالَ:

رواة الحديث

👤 أسامة بن أخدري 👤 أسامة بن زيد 👤 هشام بن حبيش

شرح مبسّط لحديث: «كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص». قال هشام…

كان أُسَامَة بن زَيْدٍ -رضى الله عنهما- رَديف النبي صلى الله عليه وسلم من عَرَفَة إلى مُزْدَلِفَةَ.
فكان أعلم الناس بسير النبي صلى الله عليه وسلم فسُئل عن صفته، فقال: كان يسير العَنَق، وهو: انبسَاط السير ويسره في زحمة الناس، لئلا يؤذي به، فإذا وجد فُرْجَة ليس فيها أحد من الناس حرك دابته، فأسرع قليلاً؛ لعدم وجود الأذية في الإسراع حينئذ.

الفوائد المستفادة من الحديث

كون أُسَامَة بن زَيْدٍ رديف النبي -صلى الله عليه وسلم-، من عَرَفَةَ إلى مُزْدَلِفَةَ، فهو أعلم الناس بسيره.
مشروعية الدفع من عَرَفَةَ بسير فيه انبساط، لا تباطُؤَ فيه، ولا خفة؛ لئلا يؤذي غيره.
مشروعية الإسراع حال وجود سعة في الطريق.
الإسراع في مواضع الإسراع لا ينافي قوله: "عليكم بالسكينة".
رفق النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه.
حرص السلف -رضي الله عنهم- على متابعة النبي -صلى الله عليه وسلم- في أفعاله.
ذكر ما يدل على تأكيد الخبر؛ لقول عروة: "وأنا جالس".
أن من حسن التعلم أن يوجه السؤال إلى أقرب الناس علما به وإحاطة.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول