«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً…

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > حديث ٢٧٠٨

📖 كتاب الجهاد سنن أبي داود ٢٧٠٨

التشكيل

الحديث رقم ٢٧٠٨ من كتاب «كتاب الجهاد» في سنن أبي داود، تحت باب: باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشيء.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يركب…

«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ»

سند حديث: ٢٧٠٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ…

٢٧٠٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَأَنَا لِحَدِيثِهِ أَتْقَنُ - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو داود الأنصاري 👤 أبو معاوية 👤 رويفع بن ثابت بن سكن 👤 زيد بن الأخنس 👤 سعيد بن إياس 👤 عثمان بن الأرقم 👤 محمد بن أبي بن كعب 👤 يزيد بن الأخنس

شرح مبسّط لحديث: «من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يركب…

في هذا الحديث أنه لا يجوز لأحد من المجاهدين أن يلبس ثوباً من الثياب المغنومة حتى إذا أبلاه رده، أو يركب دابة منها حتى إذا أهزلها وأضعفها ردها للغنيمة، لما في ذلك من الإضرار بسائر الغانمين والانفراد عنهم، أما لو ركب دابة من غير إعجاف، أو لبس ثوبا من غير إتلاف أو إخلاق، كأن يركب دابة توصله إلى سكنه، أو تبعده عن العدو، ثم يردها، أو يلبس ثوبا يستر عورته أو يستدفئ به ثم يرده، فلا حرج في ذلك، بل لا تحصل البراءة من تبعتها في الدنيا والآخرة إلاَّ بردها في الغنيمة.

الفوائد المستفادة من الحديث

لا يجوز استعمال أموال الغنيمة من غير ضرورة ملجئة.
تحريم استعمال أموال الغنيمة المشتركة ثم ردها بعد استهلاكها.
أن ركوب الدابة أو لبس الثوب من فيء المسلمين من غير ضرورة منافٍ لكمال الإيمان بالله واليوم الآخر.
حماية بيت مال المسلمين.
إثبات اليوم الآخر.

درجة الحديث: حسن

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 14 ربيع الأول