«مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا» بَابُ لَغْوِ الْيَمِينِ

الإسلام > حديث > سنن أبي داود > حديث ٣٢٥٣

الحديث رقم ٣٢٥٣ من كتاب «كتاب الأيمان والنذور» في سنن أبي داود، تحت باب: في باب كراهية الحلف بالأمانة.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «من حلف بالأمانة فليس منا» باب لغو اليمين

«مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا»

بَابُ لَغْوِ الْيَمِينِ

سند حديث: ٣٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ…

٣٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «من حلف بالأمانة فليس منا» باب لغو اليمين

نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وحَذَّرَ مِن الحَلِف بالأمانة، وأنَّ مَن فَعل ذلك فليس منا.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • تَحريم الحَلِف بغير الله تعالى، ومنه: الحلف بالأمانة، وأنه من الشرك الأصغر.
  • الأمانة تَشمل الطاعة والعبادة والوديعة والنقد والأمان.
  • اليمين لا تنعقد إلا بالله تعالى أو باسم من أسمائه أو بصفة من صفاته.
  • قال الخطابي: هذا يشبه أن تكون الكراهة فيه من أجل أنه أَمَرَ أَن يحلف بالله وبصفاته، وليست الأمانة من صفاته، وإنما هي أَمْرٌ من أَمْرِه، وفَرْض من فروضه، فنُهوا عنه لما في ذلك من التسوية بينها وبين أسماء الله عز وجل وصفاته.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.6 / 29.5
الإضاءة 76%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله