كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - سنن ابن ماجه

الإسلام > حديث > سنن ابن ماجه > كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: كتابٌ من كتبِ سنن ابن ماجه، يجمعُ 630 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1283«كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ» بَابُ مَا جَاءَ(١٥٧) باب ما جاء في القراءة في صلاة العيدينحديث رقم 1284«يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا»(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1285«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَسْنَاءَ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا»(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1286«يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرِهِ»(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1287«يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ، يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ»(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1288«تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا» فَأَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ، بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَتْ ل(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1289«خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَخَطَبَ قَائِمًا ثُمَّ قَعَدَ قَعْد(١٥٨) باب ما جاء في الخطبة في العيدينحديث رقم 1290«قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذ(١٥٩) باب ما جاء في انتظار الخطبة بعد الصلاةحديث رقم 1291«خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا»(١٦٠) باب ما جاء الصلاة قبل صلاة العيد وبعدهاحديث رقم 1292«لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ»(١٦٠) باب ما جاء الصلاة قبل صلاة العيد وبعدهاحديث رقم 1293«لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ» بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُرُو(١٦٠) باب ما جاء الصلاة قبل صلاة العيد وبعدهاحديث رقم 1294«كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا»(١٦١) باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشياحديث رقم 1295«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا»(١٦١) باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشياحديث رقم 1296«إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْعِيدِ»(١٦١) باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشياحديث رقم 1297«كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا» بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ مِنْ طَرِيقٍ وَالرُّجُوعِ مِنْ غَيْرِهِ(١٦١) باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشياحديث رقم 1298«كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِي(١٦٢) باب ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيرهحديث رقم 1299«كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ، وَيَرْجِعُ فِي أُخْرَى، وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ(١٦٢) باب ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيرهحديث رقم 1300«كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ»(١٦٢) باب ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيرهحديث رقم 1301«كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ» بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّقْلِيسِ ي(١٦٢) باب ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيرهحديث رقم 1302«مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ يُقَلَّسُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»(١٦٣) باب ما جاء في التقليس يوم العيدحديث رقم 1303«كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ» ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ: حَدَّثَنَا ابْنُ دِيزِيلَ قَا(١٦٣) باب ما جاء في التقليس يوم العيدحديث رقم 1304«كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى(١٦٤) باب ما جاء في الحربة يوم العيدحديث رقم 1305«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ، نُصِبَتِ الْحَرْبَةُ بَيْنَ ي(١٦٤) باب ما جاء في الحربة يوم العيدحديث رقم 1306«صَلَّى الْعِيدَ بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةٍ» بَابُ مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ(١٦٤) باب ما جاء في الحربة يوم العيدحديث رقم 1307«فَلْتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا»(١٦٥) باب ما جاء في خروج النساء في العيدينحديث رقم 1308«أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ لِيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَلْيَجْتَنِبَنَّ الْحُيَ(١٦٥) باب ما جاء في خروج النساء في العيدينحديث رقم 1309«كَانَ يُخْرِجُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ فِي الْعِيدَيْنِ» بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ(١٦٥) باب ما جاء في خروج النساء في العيدينحديث رقم 1310«مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ»(١٦٦) باب ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يومحديث رقم 1311«اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ الل(١٦٦) باب ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يومحديث رقم 1312«مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ» بَابُ مَا جَاءَ فِي (١٦٦) باب ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يوم
بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر
التربيع الأول اليوم 7.7 / 29.5
الإضاءة 53%
البدر بعد 7 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله